什么荒之什么的成语

什么荒之什么的成语
补　全	八荒之外
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什么荒之什么的成语大全
八荒之外	八面荒远的地方以外。形容极其旷远。战国郑列御寇《列子仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”

什么荒之什么的相关词语
荒荒	【意思解释】1.惊扰貌。荒，通"慌"。 2.指匆忙，仓促。 3.萧条;冷落。
春荒	【意思解释】1.春季青黄不接时的饥荒。
陈荒煤	【意思解释】电影评论家，理论家，作家。湖北襄阳人。1932年参加左翼戏剧家联盟，同年加入中国共产党。1938年去延安，在鲁艺任教。建国后历任中南军区文化部部长、文化部电影局局长、文化部副部长。著有《回顾与探索》、《攀登集》、《探索与创新》等。
锄荒	【意思解释】1.锄地开荒。
草荒	【意思解释】1.谓杂草丛生，耕地荒芜。
悴荒	【意思解释】1.凋敝空虚。
肠荒腹热	【意思解释】1.见"肠慌腹热"。
伧荒	【意思解释】1.晋南北朝时，南人讥北地荒远﹑北人粗鄙，故称。《宋书．杜骥传》:"晚渡北人﹐朝廷常以伧荒遇之﹐虽复人才可施﹐每为清涂所隔﹐坦以此慨然。"又《刘勔传》:"臣窃寻元嘉以来﹐伧荒远人﹐多干国议﹐负儋归阙﹐皆劝讨虏。"后用以泛指荒远僻陋之地。
肠荒	【意思解释】1.犹言心慌意乱。
沈荒	【意思解释】1.亦作"沉荒"。 2.迷于逸乐，荒废事务。
哀荒	【意思解释】1.凄清;悲凉。
边荒	【意思解释】1.边远，荒远。也指边远荒凉地区。 2.边远荒凉。
悲荒	【意思解释】1.悲伤恍惚。
板荒	【意思解释】1.多年废耕而板结的荒地。
北大荒	【意思解释】1.指我国黑龙江省嫩江流域﹑黑龙江谷地和三江平原一带地区。因旧时其地荒芜少人烟﹐故称。解放后经营三十馀年﹐已改变面貌﹐建立了密山﹑合江﹑黑河等垦区。盛产小麦﹑大豆﹑甜菜﹑亚麻等。
北荒	【意思解释】1.指北方极荒远之区。《山海经》有《大荒北经》篇，载记北方荒远之地。 2.指北方少数民族所居的广大地区。
避荒	【意思解释】1.逃荒。
兵荒马乱	【意思解释】1.形容战时动荡不安的景象。
包荒	【意思解释】1.包含荒秽。谓度量宽大。《易．泰》:"包荒﹐用冯河﹐不遐遗。"王弼注:"能包含荒秽﹐受纳冯河者也。"陆德明释文:"荒﹐本亦作'巟'。"一说包容广大。《说文．川部》"巟﹐水广也"引《易》作"包巟"。 2.原谅;宽容。 3.掩饰;遮盖。
八荒	【意思解释】八方边远地区：并吞八荒之心。
差之毫厘，失之千里	【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前	【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木	【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水	【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心	【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭	【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋	【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡	【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡	【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻	【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里	【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆	【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之	【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐	【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远	【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远	【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心	【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾	【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹	【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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什么荒之什么的相关成语
八荒之外	八面荒远的地方以外。形容极其旷远。战国郑列御寇《列子仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
虾荒蟹乱	荒：灾荒。虾蟹太多，稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆宋 - 傅肱《蟹谱》：“吴俗有虾荒蟹乱之语，盖取其披坚执锐，岁或暴至，则乡人用以为兵证也。”
落荒而逃	离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。明罗贯中《三国演义》：“玄德望见‘地公将军’旗号，飞马赶来，张宝落荒而走。”
落荒而走	指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。元无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”明罗贯中《三国演义》三十一回：“玄德见势危，落荒而走。”
荒郊野外	离城镇村庄很远的荒凉地带明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》第23卷：“却是荒郊野外，桃红柳绿，正是女眷们游耍去处。”
荒郊旷野	旷：空阔。离城镇村庄很远的荒凉地带元 - 王实甫《西厢记》第四本第四折：“走荒郊旷野，把不住心娇怯，喘吁吁难将两气接。”
荒谬绝伦	荒谬：非常不合情理；伦：类；绝伦：没有可以跟它类比的。没有比这更荒唐更不合情理的了。形容荒唐、错误到了极点。清龚自珍《语录》：“此等依托乃得罪孔子之尤，荒谬绝伦之作，作者可醢也。”
荒谬不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理清 - 许奉恩《里乘》第四卷：“留枕之说，荒谬不经，考阿甄与陈思，年齿悬殊。”
荒诞无稽	荒诞：荒唐离奇；极不真实；稽；考查。指荒唐错误没法考查。清岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“那个神字，原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话，如今科学大明，这些荒诞无稽的谬说，那里还能立足呢？”
荒诞不经	荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。明张岱《家传》：“与人言多荒诞不经，人多笑之。”
荒烟野蔓	荒烟：荒凉原野上的雾气；野蔓：野草。形容冷落荒凉的景象宋 - 欧阳修《祭石蔓卿文》：“奈何荒烟野蔓，荆棘纵横。”
荒渺不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理清 - 夏敬渠《野叟曝言》第62回：“上古世远人湮，所传之事，如共工触山、女娲补天，俱荒渺不经。”
荒淫无道	荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。明 - 罗贯中《三国演义》第一百九回：“今主上荒淫无道，亵近娼优，听信谗言，闭塞贤路：其罪甚于汉之昌邑，不能主天下。吾谨按伊尹、霍光之法，别立新君，以保社稷，以安天下，如何？”
荒淫无耻	荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。徐迟《狂欢之夜》：“在这座最庄严的城中，却有着一群荒淫无耻的，丑态百出的，伤天害理的，穷凶极恶的衣冠禽兽。”
荒淫无度	荒淫：指贪恋酒色；无度：没有节制。酗酒淫乱；没有节制。汉杨恽《报孙会宗书》：“淫荒无度，不知其不可也。”
荒时暴月	荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
荒无人烟	形容偏僻荒凉；没有人家。人烟：住户。穆欣《南线巡回解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”
荒怪不经	极其荒唐，不合常理宋 - 王楙《野客丛书 - 相如上林赋》：“其夸苑囿之大，固无荒怪不经之说，后世学者，往往读之不通。”
荒唐无稽	稽：考查。十分荒唐，不可凭信。清岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“那个神字，原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话，如今科学大明，这些荒诞无稽的谬说，那里还能立足呢？”
荒唐不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理清 - 阮葵生《茶余客话 - 龙泉连学博》：“神仙之说，多荒唐不经，莫可考信。”
腹热肠荒	见“腹热肠慌”。
席卷八荒	席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。汉贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
天荒地老	指经历的时间极久。唐李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
天老地荒	见“天荒地老”。清 - 孔尚任《桃花扇 - 栖真》：“天老地荒，此情无尽穷。”
地老天荒	指经历的时间极久。元费唐臣《贬黄州》第一折：“诗吟的神嚎鬼哭，文惊的地老天荒。”
地塌天荒	犹言天塌地陷。形容盛怒。明 - 徐复祚《投俊记 - 魔见》：“喜时节和风甘雨，怒时节地塌天荒。”
四荒八极	四面八方极偏远之地。唐 - 白居易《八骏图》诗：“四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
兵荒马乱	兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
人荒马乱	形容局势动荡不安。鲁迅《故事新编 - 理水》：“现在又是这么的人荒马乱，交通不方便。”
乐而不荒	同“乐而不淫”。《左传 - 襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”
听之任之	任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，这是第八种。”
鼪鼯之径	同“鼪鼬之迳”。清 - 张明弼《冒姬董小宛传》：“时姬又恶嚣，非受縻于炎炙，则必逃之鼪鼯之径。”
鼪鼬之迳	鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。
鼠雀之辈	蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。明 - 罗贯中《三国演义》第23回：“量鼠雀之辈，何足汗刀！”
鼠雀之牙	指争讼之事。元 - 柯丹邱《荆钗记 - 奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，改有鼠雀之牙，抚已多惭，见公甚愧。”
鼓盆之戚	旧指死了妻子。先秦庄周《庄子至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
鼎足之势	比喻三方面并立的局面。晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
默而识之	默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
黔驴之计	比喻虚有其表，本领有限。宋李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》：“虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。”
黔驴之技	黔：贵州；技：本领。黔驴的本领。唐柳宗元《三戒黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入……放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神……，驴一鸣，虎大骇……然往来视之，觉无异能者。……稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大啃，断其喉
黍离之悲	黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤宋 - 姜夔《扬州慢 - 序》：“千岩老人以为有黍离之悲也。”
黄泉之下	黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。《左传隐公元年》：“誓之曰： '不及黄泉，无相见也。'”
黄垆之痛	垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 伤逝》：“乘轺车经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，……自稽生夭，阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。’”
黄台之瓜	黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。《新唐书 - 承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”
麾之即去	命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣宋辛弃疾《沁园春将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’”
麈尾之诲	谓高明的教诲。
鹰犬之才	鹰犬：猎人驯养的鹰与猎狗，打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。汉 - 陈琳《为袁绍传檄各州郡文》：“幕府董统鹰扬，埽夷凶逆，续遇董卓侵官暴国，于是提剑挥鼓，发命东夏，广罗英雄，弃瑕录用，故遂与操参咨策略，谓其鹰犬之才，爪牙可任。”
鹤鸣之士	指有才德声望的隐士《周易中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”
鹅湖之会	南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
鸿渐之翼	鸿鹄凭借羽翼而高飞远行，因以“鸿渐之翼”比喻大才；高才。《汉书 - 公孙弘卜式等传赞》：“公孙弘、卜式、兒宽皆以困于燕爵，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？”颜师古注引李奇曰：“渐，进也，鸿一举而进千里者，羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄，若燕爵不知鸿志也。”
鸿渐之仪	对人风采才能的赞词。《周易渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
鸣鹤之应	《易 - 中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。《易 - 中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”
鸡黍之膳	黍：黄米；膳：饭食。指杀鸡做菜，用黄米做饭。比喻家常便饭春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
鸡豚之息	比喻微小的收益。西汉 - 韩婴《韩诗外传》：“驷马之家不恃鸡豚之息，伐冰之家不图牛羊之入。”
鲍鱼之次	卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼《大戴礼记曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。”
鲁卫之政	语出《论语 - 子路》：“鲁卫之政，兄弟也。”鲁是周朝周公的封国，卫是周公之弟康叔的封国，两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。语出《论语 - 子路》：“鲁卫之政，兄弟也。”鲁是周朝周公的封国，卫是周公之弟康叔的封国，两国的政治情况也像兄弟一样差不多。
鱼米之地	见“鱼米之乡”。元 - 柯丹邱《荆钗记 - 参相》：“江西是鱼米之地。”
鱼米之乡	指河流湖泊交错；土地肥沃；盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。唐王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”
高山仰之	高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。《管子九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”
高世之行	高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为西汉 - 司马迁《史记 - 袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”

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荒远造句	1. 悠忽地回顾我纵目远望,将去游览那荒远的四方。 2. 且黔滇荒远,舆志多疏,此书於山川脉络,剖析详明,尤为有资考证。 3. 陛下威烈震慑八方荒远之地,声望德化光照六合之内;九州百郡,十居其七;平燕定蜀,如拾草芥。 4. 远在荒远村万里之外的林城,发生了一件大事,空气中弥漫着浓浓战意,城中心阵阵气浪冲天而起,铮铮有声。 5. 他软声软气地，滔滔不绝地向我娓娓而谈，不知不觉的，他似乎是离开了这个世界与时代，漂流到一个荒远难稽的时代与早已被人忘记的古国。 6. 倘能推己以及人,“己所不欲,勿施于人”,则人之性情犹我之性情、人之饥溺犹我之饥溺,则又何远人之有,故仲尼无隐晦之言、荒远之说。 7. 九天渺渺,浩浩正气,远古万神司天荡地;碧落黄泉,幽幽鬼荡,荒远诛魔逆天夺生。
电荒造句	1, 天育物有时，地生财有限；资源不是永久的，水电荒、油煤荒就在身边隐藏，耕地、森林的流失见长，石油、天然气的消耗更广。世界勤俭日，请节约资源，从身边开始！ 2, 勤俭节约人人夸，浪费可耻要记牢，家用电器及时关，电荒不会来侵袭，水龙头随手要拧紧，没有水荒清水流，世界勤俭日，勤俭节约从身边的小事开始。 3, 水荒，油荒，电荒，皆是平时取之无度；节水，节油，节电，方可将来用之有余。世界节俭日，节约虽小真行动，为己为他为国家。 4, 电荒无疑是中国糟糕经济计划的产物。 5, 最近几年出现的电荒、油荒等问题已敲响能源安全的警钟。 6, 这次电荒的爆发再次将理顺煤电矛盾、完善机制提上日程，http:// 7, 本文认为，造成电荒的根本原因是电力产业的计划经济体制和独家垄断经营。 8, 2004的电荒主要是由于没有足够的煤运专线，煤无法运送到发电厂发电造成的，而那个时候数量极少的发电厂也是原因之一。 9, 倘若电荒不断扩大，对我们的工业经济甚至是社会的稳定将产生无法估量的影响。 10, 如果去看红红火火的建筑业，或是新近出现的电荒，我们似乎可以认为这些“官方”的国民生产总值数字将中国实际发展速度低估了三到四个百分点。
洪荒世界造句	1、更有甚者,破灭天道,成为这洪荒世界的执掌者也无非不可。 2、老大也早想好好的见识一下祖洲洪荒世界了,九只金乌当即浩浩荡荡向祖洲大陆飞去。 3、却说盘古大神开天辟地,这洪荒世界分为了四大部分,分别为日后的东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲,足足占据了洪荒一大半的气运。 4、神交已久的洪荒世界如今展现在自己的眼前,光暗魔神可是相当兴奋,兴奋的同时又感觉非常壮观。 5、王家湾看不见了,杀过秋茬的田地,昨天还能觑到一道道沟印,扯天扯地的雪中,它成了一个杳远的洪荒世界。 6、而盛天渡劫的劫雷是蕴含洪荒基本属性的阴阳五行劫雷,还有至尊至贵的九霄神雷,更有超出了洪荒世界的混沌雷霆。 7、见面前的苍和蔼可掬,李扬心中也踏实不少,对于苍认识申,他并不意外,因为当年幻岛一行,他已经从酉兄长处知晓,申和这些洪荒世界的证道生灵都有过接触。 8、传说盘古力斩三千混沌魔神,把这些混沌魔神的肉身融入到洪荒世界,就是想开辟出一个永恒圆满的宇宙,可惜,人有力尽之时,而道永恒不灭!
救荒造句	（1）这种救荒意识为研究明清社会状况提供了新的观察角度。（2）药用价值的不断探究等，莼菜在一定程度上还起了救荒疗饥的作用。（3）认为晚清政府的救荒政策，尽管表面上缜密细致，但在实际实施过程中，由于吏治的腐败，亦不免纰漏百出。（4）左宗棠救荒思想的形成和发展，既与他早年的困苦经历和所受教育有关( （5）历代备荒、救荒机构设置均以仓储为主，并有严格的管理制度和救助程序。（6）以前科臣曾建议用俊秀监生捐官纳钱,此办法在山东救荒时曾经实行过;再用裁减衙门役夫工食之半,此在以往东征抗倭时亦一度实行过,请依故事予以允行。（7）作为清中期重要的地方官员，陈宏谋在实践中主张以民为本的救荒理念。（8）它是指国家针对灾荒采取的各种补救措施，通过国家政权颁布、制定的各种救荒法令、制度的方式来体现。（9）于是,块根作物就显得尤其重要,红薯和马铃薯从一种舶来的地方性救荒作物逐渐发展成为东部以及其他地方数千万人的主食。（10）当时“以国土夷旷,庶草蕃庑,考核其可佐饥馑者四百余种,绘图疏之,名《救荒本草》。
荒烟造句	1 野戍荒烟断，深山古木平。 2 荒烟蔓草：荒烟：空旷荒凉的原野上的雾气;蔓草：蔓生的野草。比喻空旷偏僻，冷落荒凉。 3 蔓草荒烟：蔓草：蔓生的野草;荒烟：空旷荒凉的原野上的雾气。比喻空旷偏僻，冷落荒凉。 4 荒烟漫草的年头，就连分手都很沉默。 5 刀光不依不饶跌进谁的怀抱，午夜战场大漠荒烟如狂草，霜降满城萧条冷了长亭短桥，眉间朱砂乱世年华如刻刀，塞上乌衣年少换谁遗世的笑，剑指天山西出阳关人迹渺，风沙磨断古道蔓延谁的眉梢，旌旗连城浊酒倾觞暮云烧。狐离 6 篱笆外的古道我牵着你走过，荒烟漫草的年头就连分手都很沉默。周杰伦 7 有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊——以风声，以水响。张晓风 8 我疲惫地走在一片荒烟蔓草中，那里长著紫菀属植物和一大堆野葛。 9 很快,墓地荒烟蔓草、渺不可寻。 10 南非空难纪念碑隐身桃园竹围荒烟蔓草1987年南非航空公司空难,造成机上卅位*弯旅客罹难。
爱之适足以害之造句	1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。 2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。 3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。 4、“*”、统一与维持现状都是爱弯,“不过是否爱之适足以害之?”。 5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。 6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。 7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚，研究人员说，它的粉丝们简直爱死它了。 8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。 9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。 9、造句网(在线造句词典)
一人之下,万人之上造句	1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有? 2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办? 3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧…… 4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。 5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。 6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http:// 7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。 8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。 9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。 10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句	1、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。 3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。 4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。 4、造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识. 6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。 7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。 8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句	一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。
将欲夺之,必固与之造句	（1）,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（2）第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（3）第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（4）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。（5）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

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