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麾之什么什么的成语

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麾之什么什么的成语大全

麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣
宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’”

麾之什么什么的相关词语

长麾【意思解释】1.指高大的旌旗。
幢麾【意思解释】1.旌旗仪仗之类。
白麾【意思解释】1.白色的军旗。
旛麾【意思解释】1.指挥用的旗子。
幡麾【意思解释】1.指挥用的幡旗。
拱揖指麾【意思解释】1.同"拱挹指麾"。
拱挹指麾【意思解释】1.谓从容安舒,指挥若定。
黄麾【意思解释】1.古代天子或大臣所乘车舆的装饰品。
麾下【意思解释】〈书〉①指将帅的部下。②敬辞,称将帅。
还麾【意思解释】1.返归。
行麾【意思解释】1.军中指挥用的旌旗。
麾钺【意思解释】1.麾旗和钺。古代将帅的旗仗。借指军旅。 2.指节度使﹑安抚使等镇抚大员的官位。
麾扫【意思解释】1.谓挥笔书写,迅疾如扫。
麾斥【意思解释】1.纵横奔放貌。 2.犹斥骂。
麾纛【意思解释】1.即麾旌。纛,大旗。
麾城【意思解释】1.指挥攻城。
麾帜【意思解释】1.将帅的旗帜。
麾盖【意思解释】1.将帅用的旌旗伞盖。 2.泛称仪仗。
麾旌【意思解释】1.本为指挥旗。后多指将帅之旗。 2.引申为旗仗。
麾蚤【意思解释】1.谓以提早设祭为快。
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。

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麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣
宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’”
麾斥八极麾斥:奔放。形容人气概非凡,不可一世
明 - 宋濂《国朝名臣序颂 - 张献武王宏范》:“麾斥八极,群雄云从。”
鲁阳麾戈同“鲁阳挥戈”。
唐 - 杨炯《浑天赋》:“鲁阳麾戈兮转于西日,陶侃折翼兮登于上玄。”
指麾可定谓一经调度安排,不须多久,局势即可平定。语本《史记 - 陈丞相世家》:“诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣。”《汉书 - 陈平传》作“天下指麾即定矣”。
语出《史记 - 陈丞相世家》:“诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣。”《汉书 - 陈平传》作“天下指麾即定矣”。
拱揖指麾同“拱挹指麾”。
拱挹指麾谓从容安舒,指挥若定。
匹马一麾一匹马一杆旗。形容勇敢善战。
元 - 脱脱《辽史》卷五十八:“辽太祖匹马一麾,斥地万里,经营四方,末尝宁居,所至乐从,用此道也。”
一麾出守麾:挥斥、排挤。原指阮咸受排挤,而出为始平太守。后指京官出任地方官。
南朝 宋 颜延之《五君咏 阮始平》:“屡荐不入官,一麾乃出守。”
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”
鼪鼯之径同“鼪鼬之迳”。
清 - 张明弼《冒姬董小宛传》:“时姬又恶嚣,非受縻于炎炙,则必逃之鼪鼯之径。”
鼪鼬之迳鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。
鼠雀之辈蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。
明 - 罗贯中《三国演义》第23回:“量鼠雀之辈,何足汗刀!”
鼠雀之牙指争讼之事。
元 - 柯丹邱《荆钗记 - 奸诘》:“学生失于龙蛇之辨,改有鼠雀之牙,抚已多惭,见公甚愧。”
鼓盆之戚旧指死了妻子。
先秦 庄周《庄子 至乐》:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
鼎足之势比喻三方面并立的局面。
晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》:“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
默而识之默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
黔驴之计比喻虚有其表,本领有限。
宋 李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》:“虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。”
黔驴之技黔:贵州;技:本领。黔驴的本领。
唐 柳宗元《三戒 黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入……放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神……,驴一鸣,虎大骇……然往来视之,觉无异能者。……稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大啃,断其喉
黍离之悲黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤
宋 - 姜夔《扬州慢 - 序》:“千岩老人以为有黍离之悲也。”
黄泉之下黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
《左传 隐公元年》:“誓之曰: '不及黄泉,无相见也。'”
黄垆之痛垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 伤逝》:“乘轺车经黄公酒垆下过,顾谓后车客曰:‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,……自稽生夭,阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。’”
黄台之瓜黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
《新唐书 - 承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。’”
麈尾之诲谓高明的教诲。
鹰犬之才鹰犬:猎人驯养的鹰与猎狗,打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。
汉 - 陈琳《为袁绍传檄各州郡文》:“幕府董统鹰扬,埽夷凶逆,续遇董卓侵官暴国,于是提剑挥鼓,发命东夏,广罗英雄,弃瑕录用,故遂与操参咨策略,谓其鹰犬之才,爪牙可任。”
鹤鸣之士指有才德声望的隐士
《周易 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”
鹅湖之会南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。
鸿渐之翼鸿鹄凭借羽翼而高飞远行,因以“鸿渐之翼”比喻大才;高才。
《汉书 - 公孙弘卜式等传赞》:“公孙弘、卜式、兒宽皆以困于燕爵,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?”颜师古注引李奇曰:“渐,进也,鸿一举而进千里者,羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄,若燕爵不知鸿志也。”
鸿渐之仪对人风采才能的赞词。
《周易 渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”
鸣鹤之应《易 - 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
《易 - 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”
鸡黍之膳黍:黄米;膳:饭食。指杀鸡做菜,用黄米做饭。比喻家常便饭
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”
鸡豚之息比喻微小的收益。
西汉 - 韩婴《韩诗外传》:“驷马之家不恃鸡豚之息,伐冰之家不图牛羊之入。”
鲍鱼之次卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼
《大戴礼记 曾子疾病》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣;与小人游,贷乎如入鲍鱼之次,久而不闻,则与之化矣。”王聘珍解诂:“次,若今市亭然。”
鲁卫之政语出《论语 - 子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。
语出《论语 - 子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。
鱼米之地见“鱼米之乡”。
元 - 柯丹邱《荆钗记 - 参相》:“江西是鱼米之地。”
鱼米之乡指河流湖泊交错;土地肥沃;盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。
唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》:“谄以缯帛之利,示以麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地。”
高山仰之高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
《管子 九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子 符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”
高世之行高世:超出世人;行:行为。超出世俗的行为
西汉 - 司马迁《史记 - 袁盖晁错列传》:“且陛下有高世之行者三。”
高世之智高世:超出世人;智:才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智
宋 - 司马光《资治通鉴 - 周纪 - 威烈王二十三年》:“臣光曰:虽有绝伦之力,高世之智。”
高世之才高世:超出世人。超出世俗的才干
汉 - 袁康《越绝书 - 外传记范伯》:“有高世之才,必有负俗之累。”
骨鲠之臣骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。
《史记 - 刺客列传》:“方今吴外困于楚,而内无骨鲠之臣,是无如我何!”
骨肉之情骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情
清 - 刘熙载《艺概 - 文概》:“介甫每言及骨肉之情,酸恻呜咽。”
骨肉之亲骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系
闽剧《钗头凤》:“千不念万不念要念舅父,伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
骄兵之计故意向敌军示弱,以助长其骄傲情绪,使其轻敌大意的计策。
明 - 罗贯中《三国演义》第七十回:“孟达暗暗发书,申报玄德,说‘黄忠连输数阵,现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰:‘此乃老将骄兵之计也。’”
驽蹇之乘驽:劣马;蹇:跛驴。用劣马或跛驴拉的车子。比喻能力低下
东汉 - 班固《汉书 - 叙传上》:“驽蹇之乘,不骋千里之途。”
驷之过隙语出《墨子 - 兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。
语出《墨子 - 兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。”
驷之过蠙见“驷之过隙”。
首善之地①指首都。②最好的地方。
《汉书 - 儒林传序》:“故教化之行也,建首善,自京师始。”
首善之区最好的地方。指首都。
鲁迅《彷徨 示众》:“首善之区的西域的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。”
首丘之情首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
战国楚 - 屈原《九章 - 涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记 - 檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
馈贫之粮广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
南朝梁 - 刘勰《文心雕龙 - 神思》:“是以临篇缀虑,必有二患:理郁者苦贫,辞溺者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药。”
饿虎之蹊比喻非常危险的处所。
《史记 - 刺客列传》:“是谓委肉当饿虎之蹊也。”
饱学之士饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
明 罗贯中《三国演义》第56回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?”
饕餮之徒比喻贪吃的人。
明 - 程登吉《幼学琼林》第三卷:“多食不厌谓之饕餮之徒;见食垂涎谓有欲炙之色。”
风烛之年比喻人到了接近死亡的晚年。
晋 - 王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。”
风木之悲比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。
明 - 顾大典《青衫记 - 元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。”
风木之思比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
明 - 张居正《承天大志纪赞 - 陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”
风尘之警风尘:战乱;警:警报。战乱发生的警报
东汉 - 班固《汉书 - 终军传》:“边境时有风尘之警,臣宜被坚执锐,当矢石,启前行。”
风尘之言指蜚短流长的言语
《魏书 - 王慧龙传》:“赐慧龙玺书曰:‘义隆畏将军如虎,欲相中害,朕自知之,风尘之言,想不足介意也。”
风尘之变风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。
《晋书 - 陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常。”
风尘之会风尘:比喻战乱;会:时机。指战乱发生之际。
东汉 班固《答宾戏》:“彼皆蹑风尘之会,履颠沛之势。”

相关的造句

云麾造句1、攻击是为了唤起北朝鲜人团结在未来领导人金正云麾下,号召人们尊重他。
2、云麾将军乃是为救臣妹,不得已激怒龙颜,还望皇兄念在往日情分上开恩!
3、德安战役之后,张灵甫荣获四等云麾勋章。
4、安家驹生前因功奉颁七等云麾勋章。
5、他的父亲左盱是神策右军阶从三品的云麾将军,实领子午谷的八个都,按照新的军制,每一都千人。
6、而这一战也使得郑庭笈这位琼籍将军荣获政府颁发的云麾勋章,名声大噪。
7、其曾祖为唐初功臣,官至云麾将军、右威卫中郎将;祖父怀贞,为许州别驾;父亲彦昱等,皆为处士。
8、战后,安家驹被授予云麾勋章,追赠中校。
9、薛广获国民政府颁发云麾勋章,并晋升第5军90师少将副师长兼政治部主任。
10、按照枢密院的规划,两年内要将荆湖路的云麾军和淮南路的武锋军足员满编,再新建两营轻骑兵,提高机动及野战能力,好进行筹谋多年的两路北伐。
麾军造句1、韩常所部被杀得溃不成军,张宪麾军追奔逐北,于六月二十日攻占颍昌府城。
2、据了解,由于近年来国际市场变化,香港品牌钟表麾军谋划国内市场,他们将战场锁定了重庆。
3、按照枢密院的规划,两年内要将荆湖路的云麾军和淮南路的武锋军足员满编,再新建两营轻骑兵,提高机动及野战能力,好进行筹谋多年的两路北伐。
4、明旦,英自帅众来战,睿乘素木舆,执白角如意以麾军。
5、步度根当然不懂得所谓的阵法,别人看到自己,他也不知所谓,要不是因为这位军师的确有鬼神不测之机,他早就按捺不住,麾军冲上了。
6、当下兼程前进,驰至美良川,正值尉迟恭等率军半渡,两将麾军急击,任你尉迟恭如何骁勇,已是不能成军。



麾下造句(1)醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。辛弃疾
(2)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!
(3)攻击是为了唤起北朝鲜人团结在未来领导人金正云麾下[麾下造句 z aojv.com],号召人们尊重他。
(4)威灵顿在英、法半岛战争之中任英军司令,其间他麾下的士兵渐渐精通取之于民用之于我。
(5)格兰特最后发现自己已转至银河帝国麾下,同时已被步步提升至帝国最重要的海军上将之列,而自己对异种人的个人意见也同帝国高层完全合拍。
(6)卡佩罗可能会将两人双双招致麾下参加六月四号对阵瑞士队的预选赛,随后将赶赴东亚参加一场与泰国队的友谊赛。
(7)故事的最终结局是斯科拉里麾下的切尔西从争冠行列不可救药的滑落,其本人也在一个月之内下了课。
(8)卡佩罗麾下的英格兰队让人感觉到真挚的团队精神,这是巨大的改变.
(9)在格兰特麾下,又是他的头球为击败瓦伦西亚做出贡献.
(10)达武特奥卢麾下的外交官员们一直致力于调解伊拉克各政治党派间的纷争,并计划修建一条联结高加索地区油田、阿拉伯世界与欧洲的输油管线。
爱之适足以害之造句1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。
2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。
3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。
4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。
5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。
6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。
7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚,研究人员说,它的粉丝们简直爱死它了。
8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。
9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。
9、造句网(在线造句词典)
一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句1、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
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6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。
8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

将欲夺之,必固与之造句(1),必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(2)第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(3)第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(4)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。
(5)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。




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