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什么什么之径的成语

补 全鼪鼯之径
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什么什么之径的成语大全

鼪鼯之径同“鼪鼬之迳”。
清 - 张明弼《冒姬董小宛传》:“时姬又恶嚣,非受縻于炎炙,则必逃之鼪鼯之径。”

什么什么之径的相关词语

差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。
径径【意思解释】1.不停貌。
长驱径入【意思解释】1.犹言长驱直入。
采香径【意思解释】1.见"采香径"。
村径【意思解释】1.见"村径"。
刺径【意思解释】1.直径。
侧径【意思解释】1.狭窄的路。
半径【意思解释】连接圆心和圆周上任意一点的线段叫做圆的半径;连接球心和球面上任意一点的线段叫做球的半径。
别径【意思解释】1.偏僻的小路。
百径【意思解释】1.各种途径。
步径【意思解释】1.只可步行的小路。
别开蹊径【意思解释】1.另辟新路;独创一格。
笔墨畦径【意思解释】1.指写字画画作文的一般程式或方法。
芳径【意思解释】1.花径。
方径【意思解释】1.直路。
高径【意思解释】1.高达。 2.幽雅的小径。
还径【意思解释】1.犹归路。
行不由径【意思解释】1.走路不抄小道。《论语.雍也》:"有淡台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。"后以"行不由径"比喻为人正直或举止端方。 2.见"行不从径"。
篁径【意思解释】1.竹林中的小路。
蒿径【意思解释】1.指长满杂草的小路。
行不从径【意思解释】1.走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。

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什么什么之径的相关成语

鼪鼯之径同“鼪鼬之迳”。
清 - 张明弼《冒姬董小宛传》:“时姬又恶嚣,非受縻于炎炙,则必逃之鼪鼯之径。”
长驱径入驱:快跑;长驱:策马快跑;径入:直入。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利,所向无敌
晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 徐晃传》:“吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者。”
道而不径道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
《吕氏春秋 - 孝行览》:“故舟而不游,道而不径,能全支体以守宗庙,可谓孝矣。”
行不由径径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
先秦 孔子《论语 雍也》:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
行不从径走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
战国 - 郑 - 列御寇《列子 - 说符》:“譬之出不由门,行不从径也,以是求利,不亦难乎?”
羊肠小径像羊肠子那样窄小曲折的小路。形容曲折崎岖的山路
巴金《家》:“进了这门,他们即发现一条羊肠小径躺在竹林中间。”
终南捷径指达到目的地最便捷的途径。终南:陕西终南山;捷径:近路。
元 卢挚《蟾宫曲 咸阳怀古》:“见终南捷径休忙,茅宇松窗。”
直情径行径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“有直情而径行者,戎狄之道也。”
独辟蹊径辟:开辟;蹊径:小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。
清 叶燮《原诗 外篇上》:“抹倒体裁、声调、气象、格力诸说,独辟蹊径,而栩栩然自是也。”
曲径通幽弯曲的小路通到隐蔽幽深的地方。形容园林曲折幽深。
唐 常建《破峙禅院》:“曲径通幽处,禅房花木深。”
旧家行径行径:行为。比喻旧时的行为
明 - 梅鼎祚《玉合记 - 逃禅》:“向鸡园托迹,虎口逃生,眉愁翠敛,容羞红润,怕难藏旧家行径。”
径行直遂随心愿行事而顺利达到目的。语本《礼记 - 檀弓下》:“有直情而径行者,戎狄之道也。”
语出《礼记 - 檀弓下》:“有直情而径行者,戎狄之道也。”
径情直遂径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。
《歇冠子 著希》:“夫义,节欲而治,礼,反情而辨者也。故君子径情而行也。”
径情直行随着意愿,顺利地得到成功。
《歇冠子 著希》:“夫义,节欲而治,礼,反情而辨者也。故君子径情而行也。”
大相径庭径:门外的路;庭:门院里的地;径庭:喻相差还很远。两者大不相同;相差很远甚至完全相反。
庄周《庄子 逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”
大有径庭比喻相差很远,大不相同。
庄周《庄子 逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”
另辟蹊径另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法
叶圣陶《倪焕之》:“对于这样另辟蹊径的教育宗旨与方法,自己确有坚强的信念。”
别开蹊径另辟新路;独创一格。
赵诚《中国古代韵书》第六章第一节:“惟其如此,他才更能重视实际,不为传统所因囿;同时也更富有革新精神,突破旧韵书的束缚,别开蹊径,编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”
鼪鼬之迳鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。
鼠雀之辈蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。
明 - 罗贯中《三国演义》第23回:“量鼠雀之辈,何足汗刀!”
鼠雀之牙指争讼之事。
元 - 柯丹邱《荆钗记 - 奸诘》:“学生失于龙蛇之辨,改有鼠雀之牙,抚已多惭,见公甚愧。”
鼓盆之戚旧指死了妻子。
先秦 庄周《庄子 至乐》:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
鼎足之势比喻三方面并立的局面。
晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》:“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
默而识之默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
黔驴之计比喻虚有其表,本领有限。
宋 李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》:“虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。”
黔驴之技黔:贵州;技:本领。黔驴的本领。
唐 柳宗元《三戒 黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入……放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神……,驴一鸣,虎大骇……然往来视之,觉无异能者。……稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大啃,断其喉
黍离之悲黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤
宋 - 姜夔《扬州慢 - 序》:“千岩老人以为有黍离之悲也。”
黄泉之下黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
《左传 隐公元年》:“誓之曰: '不及黄泉,无相见也。'”
黄垆之痛垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 伤逝》:“乘轺车经黄公酒垆下过,顾谓后车客曰:‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,……自稽生夭,阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。’”
黄台之瓜黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
《新唐书 - 承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。’”
麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣
宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’”
麈尾之诲谓高明的教诲。
鹰犬之才鹰犬:猎人驯养的鹰与猎狗,打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。
汉 - 陈琳《为袁绍传檄各州郡文》:“幕府董统鹰扬,埽夷凶逆,续遇董卓侵官暴国,于是提剑挥鼓,发命东夏,广罗英雄,弃瑕录用,故遂与操参咨策略,谓其鹰犬之才,爪牙可任。”
鹤鸣之士指有才德声望的隐士
《周易 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”
鹅湖之会南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。
鸿渐之翼鸿鹄凭借羽翼而高飞远行,因以“鸿渐之翼”比喻大才;高才。
《汉书 - 公孙弘卜式等传赞》:“公孙弘、卜式、兒宽皆以困于燕爵,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?”颜师古注引李奇曰:“渐,进也,鸿一举而进千里者,羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄,若燕爵不知鸿志也。”
鸿渐之仪对人风采才能的赞词。
《周易 渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”
鸣鹤之应《易 - 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
《易 - 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”
鸡黍之膳黍:黄米;膳:饭食。指杀鸡做菜,用黄米做饭。比喻家常便饭
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”
鸡豚之息比喻微小的收益。
西汉 - 韩婴《韩诗外传》:“驷马之家不恃鸡豚之息,伐冰之家不图牛羊之入。”
鲍鱼之次卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼
《大戴礼记 曾子疾病》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣;与小人游,贷乎如入鲍鱼之次,久而不闻,则与之化矣。”王聘珍解诂:“次,若今市亭然。”
鲁卫之政语出《论语 - 子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。
语出《论语 - 子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。
鱼米之地见“鱼米之乡”。
元 - 柯丹邱《荆钗记 - 参相》:“江西是鱼米之地。”
鱼米之乡指河流湖泊交错;土地肥沃;盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。
唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》:“谄以缯帛之利,示以麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地。”
高山仰之高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
《管子 九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子 符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”
高世之行高世:超出世人;行:行为。超出世俗的行为
西汉 - 司马迁《史记 - 袁盖晁错列传》:“且陛下有高世之行者三。”
高世之智高世:超出世人;智:才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智
宋 - 司马光《资治通鉴 - 周纪 - 威烈王二十三年》:“臣光曰:虽有绝伦之力,高世之智。”
高世之才高世:超出世人。超出世俗的才干
汉 - 袁康《越绝书 - 外传记范伯》:“有高世之才,必有负俗之累。”
骨鲠之臣骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。
《史记 - 刺客列传》:“方今吴外困于楚,而内无骨鲠之臣,是无如我何!”
骨肉之情骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情
清 - 刘熙载《艺概 - 文概》:“介甫每言及骨肉之情,酸恻呜咽。”
骨肉之亲骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系
闽剧《钗头凤》:“千不念万不念要念舅父,伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
骄兵之计故意向敌军示弱,以助长其骄傲情绪,使其轻敌大意的计策。
明 - 罗贯中《三国演义》第七十回:“孟达暗暗发书,申报玄德,说‘黄忠连输数阵,现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰:‘此乃老将骄兵之计也。’”
驽蹇之乘驽:劣马;蹇:跛驴。用劣马或跛驴拉的车子。比喻能力低下
东汉 - 班固《汉书 - 叙传上》:“驽蹇之乘,不骋千里之途。”
驷之过隙语出《墨子 - 兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。
语出《墨子 - 兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。”
驷之过蠙见“驷之过隙”。
首善之地①指首都。②最好的地方。
《汉书 - 儒林传序》:“故教化之行也,建首善,自京师始。”
首善之区最好的地方。指首都。
鲁迅《彷徨 示众》:“首善之区的西域的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。”
首丘之情首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
战国楚 - 屈原《九章 - 涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记 - 檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
馈贫之粮广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
南朝梁 - 刘勰《文心雕龙 - 神思》:“是以临篇缀虑,必有二患:理郁者苦贫,辞溺者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药。”

相关的造句

爱之适足以害之造句1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。
2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。
3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。
4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。
5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。
6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。
7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚,研究人员说,它的粉丝们简直爱死它了。
8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。
9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。
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一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句1、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
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6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。
8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

将欲夺之,必固与之造句(1),必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(2)第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(3)第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(4)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。
(5)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。




径途造句一、一种学术,必有他种学术与之接触,始能发生新学术之径途。
二、径途一唯,的润利取获们家庄是,吸低抛高而。
三、最后,讨论了生长缺陷和生长条件的关系,并指出了生长高质量晶体的径途。
四、????????本志主张,以为群众不宜消灭个性;故国人意旨,尽不必一致;但挟同一之希望,遵差之径途,小节出入,即不能兑者。
五、并没有什么目的,也不知道哪里才是终点,只是无端地觉得需要一条径途让我们去经行。
六、为此,倡导、鼓励科研人员将科研成果推向市场,既是科研改革的必由之路,也是自主创收、弥补经费缺口的重要径途。



圆径造句1、中国古代的人们从实践中认识到,圆的周长是“圆径一而周三有余”,但是余多少,意见不一。
2、这通臂拳讲究催探抖弹,脆快似鞭,圆径相依,以短卫长。
3、假币的证书、包装盒制造极为低劣,外圆径也制造粗糙。
4、圆径一百一十三,圆周三百五十五。
5、4米、圆径2米多的大木桶。
5、造 句 网(在线造句词典)
6、堡垒上掩盖圆径至70厘米之木柱,排列成行,积四五层,上铺30毫米厚的钢板数层,积土厚逾1米,虽山炮命中,亦不能破坏此坚固工事。
7、地动仪用铜制成,圆径八尺,形似酒樽,内部安置机关,按照八个方向,装八个龙头,龙嘴里各衔着一个小铜球,下面蹲着八只张嘴的蟾蜍。
8、两种导引头模式导弹的圆径概率误差分别为5米和5至10米。
9、它筒高1尺5寸,圆径七寸,内有标尺用于测量雨量多少。
新途径造句1) 青春,一旦和它紧紧地握手,就能获得开拓新途径的动力,拥有创造性人生的灵性。
2) “土洋结合”是促进我国经济发展的又一条新途径。
3) 该法为圆度仪测量球度开辟了一条新途径。
4) 本文的研究为材料损伤断裂的分析开避了一条新途径。
5) 目的探索人胚腺垂体移植治疗垂体性侏儒症的新途径。
6) 目的:探索支气管内膜结核治疗新途径.
7) 三维虚拟人技术为解决这些问题提供了新方法,新途径。
8) 他的园林作品展现了园林设计的新途径,激励了更多的艺术家参与到室外景观的塑造中去,并对现代园林产生了影响。
9) 这就给翻译研究开辟了一条描述性的、面向译语系统的新途径,推动了中国翻译学研究的文学转向。
10) 胰岛干细胞移植是治疗糖尿病的一条新途径.
矢径造句一、每个立体的矢径总是正值长度.
二、最后取矢径均方误差最小的参数组作为标定结果。
三、当柱体截面矢径的模等于恒定值时,目标退化为二维无限长圆柱,提出的计算方法仍然有效。
四、余下的箭矢径直贯穿了那四名蒙面人,他们竟是哼也没哼,一起倒地而毙。
五、我摇摇头,看见日野剑矢径自向我走来,脱下头盔,露出那张扬的脸,兴致勃勃地道:唐翼,新的一年我和你也要好好较量一番。




田径队造句(1) 我们田径队虽然组建时间不长,但只要扬长避短,发挥全队作用,也有希望取胜。
(2) 今天我通知我妈,我打算参与田径队。她的原话是:“祝你好运,肥仔。”。
(3) 该省已与乍得拳击队、摔跤队、柔道队和田径队签订合约,为其提供训练营。
(4) 今天我告诉我妈,我打算参加田径队。她的原话是:“祝你好运,肥仔。”。
(5) 据国家田径队总教练冯树勇介绍,刘翔的教练孙海平前几天遇到了杜库雷的教练隆格尔,又因此而接触到了一直为杜库雷做康复治疗的法国医学专家格拉德。
(6) 关于耐克的所有一切源于两个俄勒冈人的一次握手,鲍尔曼先生和他在俄勒冈大学田径队的爱徒菲尔。奈特。
(7) 各位读者,在这里我要说一件事,相信大家都知道,沫影写了两部小说,每天都忙不过来,今天只更新了一章就被学校田径队叫去训练了。


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