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什么臼之戚的成语

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什么臼之戚的成语大全

炊臼之戚比喻丧妻。
唐 段成式《酉阳杂俎 梦》:“贾客张瞻将归,梦炊于臼,问王生。生言:‘君归,不见妻矣。臼中炊,固无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。”无釜,谐音“无妇”。

什么臼之戚的相关词语

炊臼【意思解释】1.唐段成式《酉阳杂俎.梦》:"卜人徐道升,言江淮有王生者,榜言解梦。贾客张瞻将归,梦炊于臼中。问王生,生言:'君归不见妻矣。臼中炊,固无釜也。'贾客至家,妻果卒已数月。"炊于臼中,谓无釜,谐音无妇。后以"炊臼"喻丧妻。
杵臼交【意思解释】1.《后汉书.吴佑传》:"公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。佑与语大惊,遂共定交于杵臼之间。"后因以"杵臼交"指不计贫贱的交谊。
杵臼【意思解释】1.杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。 2.以杵捣臼。 3.指春秋晋人公孙杵臼。晋景公佞臣屠岸贾残杀世卿赵氏全家,灭其族,复大索赵氏遗腹孤儿。赵氏门客公孙杵臼舍出生命保全了赵氏孤儿。事见《史记·赵世家》。 4.借指为别人保全后嗣的人。
畅臼【意思解释】1.捣鬯所用的臼。畅﹐通"鬯"。
不落窠臼【意思解释】1.不落俗套。比喻有独创风格。
败臼【意思解释】1.星名。
番窠倒臼【意思解释】1.形容打破现成的格式。
鬼臼【意思解释】1.草名。
门臼【意思解释】1.即门墩。明李时珍《本草纲目.土一》有"门臼尘"。
木臼【意思解释】1.木制的臼。
科臼【意思解释】1.窠臼。
碓臼【意思解释】1.舂米用具。
石臼【意思解释】1.用石凿成的舂米谷等物的器具。
捣臼【意思解释】1.方言。舂米的器具。
石臼港【意思解释】在山东日照市,东临黄海。深水良港。中国主要煤炭输出港之一,建有10万吨级煤炭专用深水港。兖石铁路通往港区。
丹臼【意思解释】1.捣丹药的舂臼。
臼头深目【意思解释】1.形容相貌极丑。
臼科【意思解释】1.臼形的坑。 2.同"臼窠"。
酒臼【意思解释】1.酒坛。
虀臼【意思解释】1.捣姜椒等辛辣食品用的器具。 2."辞"字之隐语。南朝宋刘义庆《世说新语.捷悟》:"魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作'黄绢幼妇,外孙?臼'八字,魏武谓修曰:'解不?'……修曰:'黄绢,色丝也,于字为絶;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;?臼,受辛也,于字为辞,所谓"絶妙好辞"也。'"?同虀,辞同辞。后因以称极好的文词。
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。
愁戚戚【意思解释】1.忧伤貌。
悲悲戚戚【意思解释】1.悲伤貌。
戚戚【意思解释】1.相亲貌。 2.忧惧貌;忧伤貌。 3.心动貌。 4.低语声。
戚戚嗟嗟【意思解释】1.见"戚嗟"。
琐琐戚戚【意思解释】1.猥琐而胆小。
长戚【意思解释】1.亦作"长戚"。 2.常怀忧愁。
草戚【意思解释】1.见"草蹙"。
盛戚【意思解释】1.权势很大的皇族外戚。
惨戚【意思解释】1.亦作"惨戚"。亦作"惨慽"。 2.悲伤凄切。
炒戚【意思解释】1.喧闹;吵闹。
宠戚【意思解释】1.贵戚;得宠的贵戚。
愁戚【意思解释】1.见"愁戚"。
哀戚【意思解释】悲痛伤感
宾戚【意思解释】1.宾客和亲戚。
悲戚【意思解释】悲痛哀伤:~的面容。
藩戚【意思解释】1.称天子亲戚中封为侯王或出任一方重臣的人。
干戚舞【意思解释】1.古代乐舞的一种。操干戚的武舞。
贵戚【意思解释】1.帝王的亲族。 2.称对方亲戚的敬语。
桂戚【意思解释】1.指后妃的戚属。
瓜戚【意思解释】1.指亲戚。

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炊臼之戚比喻丧妻。
唐 段成式《酉阳杂俎 梦》:“贾客张瞻将归,梦炊于臼,问王生。生言:‘君归,不见妻矣。臼中炊,固无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。”无釜,谐音“无妇”。
戚戚具尔戚戚:互相亲爱的样子。具:俱,都。尔:迩,靠近。指兄弟友爱。
《诗经 - 大雅 - 行苇》:“戚戚兄弟,莫远具尔。”
臼杵之交臼:石制的舂米器具。杵:舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。
《东观汉记 - 吴祐传》:“公沙穆秋游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐凭舂。祐与语,大惊。遂共定交于杵臼之间。”
炊臼之痛比喻丧妻。同“炊臼之戚”。
清 查为仁《莲坡诗话》卷中:“辛丑仲春,余遭炊臼之痛,同人和悼亡诗甚多。”
杵臼之交杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交于杵臼之间。”
鼓盆之戚旧指死了妻子。
先秦 庄周《庄子 至乐》:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
令原之戚指兄、弟去世
《诗经 小雅 常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。”
躬操井臼躬:亲自;井臼:汲水舂米。指亲自操持家务
清 - 百一居士《壶天录》上卷:“年二十余,始于归,躬操井臼,琴瑟甚调。”
身操井臼语本《后汉书 冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼。”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。
语出《后汉书 - 冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼。”
臼灶生蛙灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。
《战国策 - 越策一》:“今城不没者三板,臼灶生蛙,人马相食。”
臼头深目形容相貌丑陋。
汉 - 刘向《新序 - 杂事》:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。其为人也,臼头深目,长壮大节。”
番窠倒臼形容打破现成的格式
明 唐顺之《书王龙溪致知议略》:“王老于其间又番窠倒臼,又撰出一种驭气摄灵一息一息等语,又是一场孽怪。”
亲操井臼谓亲自料理家务。
汉 - 刘向《列女传 - 周南之妻》:“家贫亲老,不择官而仕;亲操井臼,不择妻而娶。”
井臼躬操井:汲水;臼:舂米;躬:亲自;操:从事。指亲自操持家务
西汉 - 刘向《列女传 - 周南妻传》:“家贫亲老,不择官而仕,亲操井臼。”
井臼亲操井:汲水;臼:舂米。指亲自操作家务。
《后汉书 - 冯衍传下》:“儿女常自操井臼。”《后汉书 - 滇良传》:“(傅育)食禄数十年,秩奉尽赡给知友,妻子不免操井臼。”
不落窠臼窠臼:旧框框;老套子;现成格式。比喻有独创风格;不落俗套。也作“不落俗套”。
明 胡应麟《诗薮》:“初学必从此入门,庶不落小家窠臼。”
贵戚权门比喻得佳偶,结良缘。
柳琴戏《状元打更》:“沈文素呀!沈文素!你蟾宫折桂,莫大还有乘龙配凤的好运么?”
自贻伊戚贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。
《诗经 小雅 小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”
自诒伊戚自寻烦恼;自招灾殃。
《诗经 小雅 小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”《左传 宣公二年》:“乌呼,我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣。”
皇亲国戚皇帝的亲戚。比喻极有权势的人。
元 无名氏《谢金吾》第三折:“刀斧手且住者,不知是那个皇亲国戚来了也。”
王孙贵戚泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。
《群音类选 好事近 游春》:“觑雕鞍骏马,会王孙贵戚,谩把金尊倒,有时节沉醉花前,把金丸坠落飞鸟。”
王公贵戚泛指皇亲国戚。
《宣和画谱 李成》:“其后王公贵戚皆驰书致币,恳请者不绝于道,而成漫不省也。”
朱干玉戚干:盾;戚:斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。
《礼记 - 明堂位》:“朱干玉戚,冕而舞《大武》。”
四姻九戚比喻亲戚极多。
同休等戚见“同休共戚”。
晋 - 陈寿《三国志 - 蜀志 - 费诗传》:“同休等戚,祸福共之。”
同休共戚亦作“同休等戚”。①谓同欢乐共忧患。形容关系密切,利害一致。②偏指共患难。
《周书 - 尉迟迥传》:“吾居将相与国舅甥,同休共戚,义由一体。”
兰友瓜戚兰友:意气相投的好友;瓜戚:瓜葛相连的亲戚。形容亲戚朋友关系密切
清 - 孔尚任《桃花扇 - 媚坐》:“吾辈得施为,正好谈心花底;兰友瓜戚,门外不须倒屣。”
休戚相关忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切;利害相关。休:喜悦;吉利;戚:忧愁;悲哀。
宋 陈亮《送陈给事去国启》:“眷此设心,无非体国;然用舍之际,休戚相关。”
休戚与共彼此有福有祸都共同承受。休:福;欢乐;戚:忧愁。形容关系密切;同甘共苦。
明 瞿共美《天南逸史》:“臣与皇上患难相随,休戚与共,愿自不同于诸臣,一切大政自得与闻。”
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”
鼪鼯之径同“鼪鼬之迳”。
清 - 张明弼《冒姬董小宛传》:“时姬又恶嚣,非受縻于炎炙,则必逃之鼪鼯之径。”
鼪鼬之迳鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。
鼠雀之辈蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。
明 - 罗贯中《三国演义》第23回:“量鼠雀之辈,何足汗刀!”
鼠雀之牙指争讼之事。
元 - 柯丹邱《荆钗记 - 奸诘》:“学生失于龙蛇之辨,改有鼠雀之牙,抚已多惭,见公甚愧。”
鼎足之势比喻三方面并立的局面。
晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》:“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
默而识之默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
黔驴之计比喻虚有其表,本领有限。
宋 李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》:“虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。”
黔驴之技黔:贵州;技:本领。黔驴的本领。
唐 柳宗元《三戒 黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入……放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神……,驴一鸣,虎大骇……然往来视之,觉无异能者。……稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大啃,断其喉
黍离之悲黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤
宋 - 姜夔《扬州慢 - 序》:“千岩老人以为有黍离之悲也。”
黄泉之下黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
《左传 隐公元年》:“誓之曰: '不及黄泉,无相见也。'”
黄垆之痛垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 伤逝》:“乘轺车经黄公酒垆下过,顾谓后车客曰:‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,……自稽生夭,阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。’”
黄台之瓜黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
《新唐书 - 承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。’”
麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣
宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’”
麈尾之诲谓高明的教诲。
鹰犬之才鹰犬:猎人驯养的鹰与猎狗,打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。
汉 - 陈琳《为袁绍传檄各州郡文》:“幕府董统鹰扬,埽夷凶逆,续遇董卓侵官暴国,于是提剑挥鼓,发命东夏,广罗英雄,弃瑕录用,故遂与操参咨策略,谓其鹰犬之才,爪牙可任。”
鹤鸣之士指有才德声望的隐士
《周易 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”
鹅湖之会南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。
鸿渐之翼鸿鹄凭借羽翼而高飞远行,因以“鸿渐之翼”比喻大才;高才。
《汉书 - 公孙弘卜式等传赞》:“公孙弘、卜式、兒宽皆以困于燕爵,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?”颜师古注引李奇曰:“渐,进也,鸿一举而进千里者,羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄,若燕爵不知鸿志也。”
鸿渐之仪对人风采才能的赞词。
《周易 渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”
鸣鹤之应《易 - 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
《易 - 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”
鸡黍之膳黍:黄米;膳:饭食。指杀鸡做菜,用黄米做饭。比喻家常便饭
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”
鸡豚之息比喻微小的收益。
西汉 - 韩婴《韩诗外传》:“驷马之家不恃鸡豚之息,伐冰之家不图牛羊之入。”
鲍鱼之次卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼
《大戴礼记 曾子疾病》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣;与小人游,贷乎如入鲍鱼之次,久而不闻,则与之化矣。”王聘珍解诂:“次,若今市亭然。”
鲁卫之政语出《论语 - 子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。
语出《论语 - 子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。
鱼米之地见“鱼米之乡”。
元 - 柯丹邱《荆钗记 - 参相》:“江西是鱼米之地。”
鱼米之乡指河流湖泊交错;土地肥沃;盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。
唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》:“谄以缯帛之利,示以麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地。”
高山仰之高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
《管子 九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子 符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”
高世之行高世:超出世人;行:行为。超出世俗的行为
西汉 - 司马迁《史记 - 袁盖晁错列传》:“且陛下有高世之行者三。”
高世之智高世:超出世人;智:才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智
宋 - 司马光《资治通鉴 - 周纪 - 威烈王二十三年》:“臣光曰:虽有绝伦之力,高世之智。”
高世之才高世:超出世人。超出世俗的才干
汉 - 袁康《越绝书 - 外传记范伯》:“有高世之才,必有负俗之累。”

相关的造句

石臼造句(1) 法本便于石臼坨朝阳庵卓锡认师静安,代为主持.
(2) “石臼湖”牌大闸蟹金脚红毛,古代为皇室贡品,被誉为中华“三只蟹”之一,畅销海内外。
(3) 从营养盐增加的幅度来看,草型湖的洪湖、石臼湖要大于藻型的巢湖以及太湖藻型区域。
(4) 方法采用随机分层整群抽样方法,对日照市石臼街道常住人群进行面访式问卷调查。
(5) 至于如何做石臼,我也一筹莫展。三百六十行中,我最不懂的就是石匠手艺了,更何况没有合适的工具。
(6) 日照港石臼港区位于日照市主城区的东南部,港区最终规模将建设成74个泊位,年吞吐总量将达到3.5亿t。
(7) 石臼被冲得洁净,里面有一窝水和一些细腻的沙子。
(8) 一个孙子说:“这米是从舂米的石臼里出来的.”。
(9) 当地人称这些石臼为擂钵口、水坛子。
(10) 在跨石臼湖施工现场,记者看到,由于季节原因石臼湖冬季水位极低,属于典型的季节性湖泊。
碓臼造句1 “碓臼峪自然风景区”在明十三陵西北约4公里处。
2 交通:昌平乘坐直达碓臼峪的小5路终点下车即到。
3 其中,在莱州市文峰路街道碓臼李家村,新钻的两眼水井,便基本解决了116户人家,350亩果园的用水问题,使村民的生活和经济收入得到有效保障。
4 南至碓臼石二十里,通德胜、贤庄、灰岭三口。
5 水车和碓臼上的道道沟槽诉说着水碓历经的岁月。
6 洛宁县下峪镇碓臼峪村村民赖以生存的小河如今变成了黄泥汤,望有关部门过问一下,还小河以清净,换百姓以公道。
7 以野趣著称的碓臼峪自然风景区,有京北“小三峡”之称。
8 十三陵、中国航空博物馆、碓臼峪等。
9 按此顺序,最早出现的应该是碓臼,后来有了小碾、石碾、石磨、豆腐磨。
10 河曲县碓臼也村是2011年的整村推进项目村。造句网 http://
井臼造句1. 这一家人井臼亲操,从不饱食终日、游手好闲。
2. 敬通有忌妻,至于身操井臼;馀有悍室,亦令家道轗轲。
3. 姑其寡矣半世躬操井臼能茹苦能含辛能相夫教子怎那芙蓉开老洒。
4. 若是亲操井臼的手,决不是这样,所以可恶!
5. 气质虚弱者因以伤生,虽父母爱怜,而死者不可复生,断者不可复续矣!即幸全性命,而终日需人扶掖,井臼安克操持?偶有水火、盗贼之灾,则步履艰难,坐以待毙。




臼齿造句一、陶寺、上马、延庆古代人群臼齿磨耗速率的比较研究.
二、下颔的下降赖臼齿与舌骨肌、颏舌骨肌和颈阔肌.
三、“那颗乳齿臼齿和我以前见到过的所有古人类乳齿都不一样,”怀特告诉我说,“我和诹访元当时只能目瞪口呆的看着彼此,一句话都说不出来。
四、但龙骨坡还发现了一件神秘的下颌残片,包括第四前臼齿和第一臼齿。
五、猫的牙齿分为门齿、犬齿和臼齿.
六、犬后齿分化为前臼齿与臼齿,以及前臼齿仅替换一次是现代哺乳动物的衍生特征.
七、智齿是在口腔后部的臼齿和咀嚼齿.
八、智齿是臼齿或者是在口腔后部的咀嚼齿.

十、作为一名牙医,你有一个比臼齿还深的蛀洞.
杵臼造句1、若非公孙杵臼,焉得赵氏孤儿,既以遇难避仇,不必胶柱鼓瑟。
2、赵盾的好朋友公孙杵臼也愿意帮助他。
3、请你们让他活下来,只杀我杵臼可以吧。
4、将军们不答应,立刻杀了杵臼和孤儿.
5、杵臼形制简单,是主要的谷物脱壳工具。
6、用杵臼将大蒜、盐和黑胡椒粒捣碎成泥。
7、屠:程婴,你确定,是公孙杵臼藏起了赵氏的孤儿?
8、王元年三月朔,齐小白、宋御说、陈杵臼、蔡献舞、邾克,奉天子之命会与北杏,共同扶持王室,济弱扶倾。
8、造句网(在线造句词典)
9、他想以一死了却对公孙杵臼早死的愧疚之心,以一死表明心迹,洗清20年的骂名。
爱之适足以害之造句1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。
2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。
3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。
4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。
5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。
6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。
7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚,研究人员说,它的粉丝们简直爱死它了。
8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。
9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。
9、造句网(在线造句词典)
一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句1、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
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6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。
8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

将欲夺之,必固与之造句(1),必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(2)第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(3)第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(4)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。
(5)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。




小人常戚戚造句1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
2、“君子坦荡荡,小人常戚戚”,快乐的人坦荡,正直,富有同情心,善良带给人的快乐最纯粹,小人的快乐是浑浊的。
3、子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”。
4、对比老百姓的“君子坦荡荡”,官员们真有些“小人常戚戚”。
4、造句 网http://

6、古人说,君子谋道,小人谋财;君子坦荡荡,小人常戚戚……讲的就是修身、用权、律己的标准。
7、“民可使由之,不可使知之”;斥百姓“小人常戚戚”;斥妇女:“唯女子与小人为难养也”。
8、所谓君子坦荡荡,小人常戚戚。
9、“笑一笑十年少,愁一愁白了头”,“君子坦荡荡,小人常戚戚”,要心宽,凡事想得开,要使自己的主观思想不断适应客观发展的现实。
悲悲戚戚造句1、他的父母都去世了,一时之间他接受不了,整日悲悲戚戚,哀毁骨立。
2、本自空中来,当自空中去。我只看不得那些悲悲戚戚的人,若些许牺牲,能改变他们的未来,也值得。
3、如果你犹豫不决、悲悲戚戚、牢骚满腹地抱怨生活的艰难,那么一浪又一浪的困境将会让你摔个底朝天。
4、她把声音放得很低,一副悲悲戚戚的样子,真是可怜。
5、我们如此脆弱的金色年华,就在这悲悲戚戚的日子里,绽放了所有闪闪亮亮的光芒。夏七年
6、此外,韩剧也是与时俱进的,走过悲悲戚戚赚人眼泪的初期,又经历了怪老板淘气女和励志大长今,再到如今的穿越、读心、见鬼、瞬移、不死等各种超能力。
7、梦中我是个爱走路的人,我走过了所有书中写到的村庄以及城市,甚至花朵开遍但空无一人的庞大草原。走过我的泱泱四季,走过我的悲悲戚戚。


戚戚造句(1) 君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子
(2) 君子坦荡荡,小人常戚戚。
(3) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明
(4) 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。
(5) 不汲汲于荣名,不戚戚于卑位。骆宾王
(6) 夫子言之(造句 网
(7) 两袖清风坦荡荡,为政不廉常戚戚。
(8) 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。雁过也、最伤心,却是旧时相识。
(9) 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”。
(10) “君子坦荡荡,小人常戚戚”,快乐的人坦荡,正直,富有同情心,善良带给人的快乐最纯粹,小人的快乐是浑浊的。
戚属造句一、月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者。
二、宝卷昏狂,日月滋甚,虐遍宰辅,暴加戚属,淫刑既逞,朝无孑遗。
三、但三蜀、三齐,古称天险,分王戚属,今正其时。
四、苏夫人阶缘戚属,情以事深,寒泉之思,实感圣怀,明诏爰发,询求厥中。
五、奇怪的很,怎么已经小殓了?照例后妃出了事,总要传戚属入内瞻视了才小殓,历朝都是这个办法。
六、此时聚在少室山上的各路英雄中,不少人与死者或为亲人戚属,或为知交故友,虽对萧峰忌惮惧怕,但想到亲友血仇,忍不住向之叫骂。
七、新妇入门,直入洞房,新郎即与新妇登床而寝,室门亦砰然而阖,新郎之父母宗族戚属皆静待于房外。
八、皇太极不忍违背汗父留下的幼小弟弟的意愿,更不愿为徇庇戚属而与幼弟发生矛盾。

戚谊造句1. 论起亲情戚谊,原不应这么无情。
2. 黄咏商为港商黄胜之子,与何启有戚谊,由何启介绍于先生而入党。
3. 邓奉为邓晨兄子,与光武帝戚谊相关,乃以新野被掠之嫌,遽敢造反,实属罪无可贷。
4. 人天永隔空羡邢谭二姓好合其惟姻此后高门进谒空言戚谊。
5. 基本上是杀熟,被绑者或与匪中拉线者为朋友,或为戚谊,或以女顾客买货,因送货而被绑。
6. 饶有姿色,专宠后房,且与邓太后戚谊相关,遂得由贵人进为皇后。
7. 南社的中国负责人是全国文联*席尹瘦石,他与柳亚子有戚谊,抗战胜利后1945年他与柳亚子联袂举办“柳诗尹画”展览会,轰动山城。
8. 但2月28日该报道的“教师泡吧”图片中,3个年轻女孩正从一家知名的慢摇吧中走出来,中间一个正是戚谊。

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