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仁人志什么的成语

补　全仁人志士
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仁人志什么的成语大全

仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。”

仁人志什么的相关词语

求仁得仁【意思解释】1.语本《论语．述而》:"求仁而得仁，又何怨?"伯夷叔齐让国远去，耻食周粟，终于饿死，孔子谓其求仁而得仁，无所怨。后多用为适如其愿之意。
仁者能仁【意思解释】1.旧谓有身份的人所做的事总是有理。
仁仁【意思解释】1.厚爱;仁德深厚。
智者见智，仁者见仁【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
成仁取义【意思解释】1.为正义事业而牺牲。
畜仁【意思解释】1.怀藏仁心。
纯仁【意思解释】1.至仁。
慈仁【意思解释】1.慈善仁爱。
槌仁提义【意思解释】1.抛弃仁义。
垂仁【意思解释】1.施仁爱。
淳仁【意思解释】1.敦厚仁慈。亦指敦厚仁慈的人。
安仁【意思解释】1.安心于实行仁道。
不仁【意思解释】1.无仁厚之德;残暴。 2.引申为不体面。 3.指肌肤肢体麻木，不灵便。 4.愚钝。
白仁【意思解释】1.白色的果核中的肉。
伯仁【意思解释】1.晋周顗的字。元帝时为仆射，与王导交情很深。永昌元年，导堂兄江州刺史王敦起兵反，导赴阙待罪。顗在元帝前为导辩护，帝纳其言而导不知。及敦入朝，问导如何处置顗，导不答，敦遂杀顗。后导知顗曾救己，不禁痛哭流涕说:"吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友!"见《晋书．周顗传》。后因以"伯仁"代称亡友。
辅仁【意思解释】1.谓培养仁德。
妇人之仁【意思解释】1.谓施小惠而不识大体。
归仁【意思解释】1.归附仁德仁政。
瓜仁【意思解释】1.瓜子的仁。有的可食。
果仁【意思解释】1.果核或果壳最里面较软的部分。
人人为我，我为人人【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍，事情不要做绝。
大人不见小人怪【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街，人人喊打【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。
前人栽树，后人乘凉【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤，下身瘫痪，从此精力萎缩，感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活，与庄园雇工梅勒相爱，终于弃家出走。
前人种树，后人乘凉【意思解释】1.亦作"前人栽树，后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚，后人把滑【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，同日公布，自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯；对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚，万人传实【意思解释】1.谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一人作罪一人当【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下，万人之上【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。"《汉书．萧何传》:"夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。"一人，谓天子;万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危【意思解释】1.趁着别人有困难的时候，加以要挟或陷害。
诚志【意思解释】1.诚心。
词志【意思解释】1.言词和心志。
酬志【意思解释】1.亦作"酬志"。 2.实现志愿。
瘁志【意思解释】1.谓苦心劳神﹐一意于某事。
畜志【意思解释】1.立志。
材疏志大【意思解释】1.谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
材剧志大【意思解释】1.才智多，志向大。
存志【意思解释】1.保全志向。 2.寄托志向。
寸志【意思解释】1.微小的心愿。
才志【意思解释】1.才能和志向。
承志【意思解释】1.迎合意旨。 2.继承大志。
踌躇满志【意思解释】心满意足，从容自得的样子：他手捧毕业证书，踌躇满志。
昌志【意思解释】1.犹壮志。
骋志【意思解释】1.展露心志。 2.指纵恣异志。 3.心志所向往，快意。
逞志【意思解释】1.快心，称愿;得逞。
驰志【意思解释】1.谓心志向往。
初志【意思解释】1.原来的志愿。
驰志伊吾【意思解释】1.《后汉书．臧宫传论》:"臧宫﹑马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。"伊吾，今新疆哈密。后因以"驰志伊吾"表示向往在边塞建功立业。
传志【意思解释】1.亦作"传志"。 2.文体名。即传记。记载人物生平事迹的文章或书籍。
侈志【意思解释】1.远大的志向，壮志。

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志士仁人志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。
先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。”
求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
先秦 孔子《论语 述而》：“求仁而得仁，又何怨？”
仁者能仁旧谓有身份的人所做的事总是有理。
元 - 王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。”
仁心仁闻闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
《孟子 - 离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
仁心仁术心地仁慈，医术高明。
《孟子 - 离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
妇人之仁仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功当封爵者，印刓弊，忍不能予；此所谓妇人之仁也。”
仁人君子仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
《晋书 刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”
仁人义士有德行并信守节义的人。
明 - 方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”
小人得志小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。
南朝 - 宋 - 何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
人贫志短短：短小。人的处境困厄，志向也就小了
人穷志短穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”
人各有志指每个人都有不同的志向。
晋 陈寿《三国志 管宁传》：“太祖曰：'人各有志，出处异趣。'”
麻痹不仁指对外界事物反应迟钝或没有感觉
明 李贽《寄答留都书》：“今但以仁体称兄，恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。”
麻木不仁不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。
清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。”
蹈仁履义遵循仁义之道。
《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”
观过知仁察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
先秦 孔子《论语 里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”
见智见仁对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
见仁见智对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
蔼然仁者对人和善的有仁德的人。
朱自清《儿女》：“子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者’之言。”
色仁行违表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。”
绝仁弃义绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
积德累仁积累功德与仁义。
《后汉书 - 李固传》：“李氏灭矣 - 自太公已来，积德累仁，何以遇此？”
深仁厚泽谓深厚的仁爱和恩惠。
宋 - 陈亮《书欧阳文粹 后》：“初，天圣、明道之间，太祖、太宗、真宗以深仁厚泽涵养天下盖七十年。”
法外施仁旧时指宽大处理罪犯。
明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
没仁没义没有一点仁义
明 - 冯梦龙《警世通言》第二卷：“似你这般没仁没义的，死了一个，又讨一个，出了一个，又纳了一个。”
沐仁浴义谓受仁义的熏陶。
清 - 吴定《示诸生书》：“自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”
求生害仁谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语 - 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
语出《论语 - 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
残虐不仁仁：仁爱。凶恶暴虐不讲仁义
清 - 钱彩《说岳全传》第32回：“再说那山东鲁王刘豫守在山东，残虐不仁，诈害良民，也非止一端。”
残暴不仁凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
明 罗贯中《三国演义》第53回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之！”
残忍不仁残忍：凶暴；仁：仁爱。凶恶暴虐不讲仁义
晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 董卓传》：“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众。”
止戈兴仁止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
《汉晋春秋》：“将欲止戈兴仁，为百姓请命。”
槌仁提义抛弃仁义。
明 - 胡应麟《少室山房笔丛 - 九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。”
杀身成仁身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
元 - 无名氏《看钱奴》楔子：“则俺这家豪富祖先积，他为甚施仁布德，也则要搏一个孝子和贤妻。”
成仁取义仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
当仁不让碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
履仁蹈义履、蹈：执行。指履行仁义之道。
三国 - 魏 - 应璩《荐和虑则笺》：“质性纯粹，体度贞正，履仁蹈义，动循轨礼。”
居仁由义内心存仁，行事循义。
战国 - 邹 - 孟轲《孟子 - 尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。”
尸鸠之仁尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱
晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 任城威王彰传》：“七子均养者，尸鸠之仁也。”
宽仁大度大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
汉 - 班固《汉书 - 高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”
奉扬仁风奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
《晋书 - 袁宏传》：“时闲皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右一扇而授之曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰此黎庶。’”
大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义。
明 - 罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
含仁怀义谓有仁义之德。
汉 - 刘向《说苑 - 辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。”
取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语 - 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
语出《论语 - 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
宋 - 苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
内仁外义内心很仁慈，待人重情义
唐 - 韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。”
假仁纵敌讲不该讲的仁义，做出不该做的事情，给自己招致祸患
假仁假意伪装仁慈，其实内心奸恶
假仁假义假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。
宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
仁言利溥见“仁言利博”。
清 - 王夫之《读通鉴论 - 后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！”
仁言利博博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“仁人之言，其利博哉！晏子一言而齐侯省刑。”
仁至义尽仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
仁者乐山乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
仁浆义粟指施舍给人的钱米。
《搜神记 杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
仁民爱物仁：仁爱，同情、爱护或帮助。爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
《孟子 - 尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”
仁柔寡断谓柔弱而缺乏主见。
章炳麟《驳康有为论革命书》：“其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主，汉献、唐昭之俦耳！”
仁同一视犹言一视同仁。
《元典章 - 诏令一 - 成宗立皇太子诏》：“於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”
仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
唐 - 韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
仁义君子原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
《晋书 - 刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”

相关的造句

智者见智,仁者见仁造句(1) 智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。
(2) “智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
(3) 那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
(4) “大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
(5) 智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。
(6) 也有市民认为,智者见智仁者见仁,表示无所谓。
(7) 但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。
(8) 到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。
(9) 智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。
(10) 如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心!
求仁得仁造句1 这下我可是求仁得仁了,一切都已满足,何必再生奢望。
2 我求仁得仁，死又何妨，这是我的道，我不后悔，但是，若没有遇见你，便好了。天衣有风
3 所谓幸福快乐，其实只是求仁得仁。独木舟
4 心之所向，无惧无悔，愿求仁得仁，复无怨怼。百里屠苏
5 一直到了燕杨考试的前一天晚上。陶可说：“求仁得仁，求义得义，死得其所。你就放心的去吧。”。微笑的猫
6 爱情很多时候是求仁得仁，只是我们很多人苦苦追寻，到头来却不知道自己求的是什么“仁”。微酸袅袅
7 幸福就是求仁得仁，那是最私密的东西，只属于自己，不需要谁的打扰。辛夷坞
8 生者与死者,总会殊途同归。能求仁得仁,是大幸。priest
9 令师求仁得仁,你全身而退,贫道以为应该恭喜。
10 二十来岁往往最矛盾的时候,都以为求仁得仁,想要的又实在多,受了挫人容易无望。
仁者见仁,智者见智造句1, 对此问题,委员们是仁者见仁,智者见智。
2, 什么是姿色？仁者见仁智者见智，我认为女人有钱就有姿色！现代社会，崇尚财富已经成了风气，强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码，这已经是不争的事实。
3, 对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。
4, 俗话说：仁者见仁，智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。
5, 这个问题争论了半天,仍是仁者见仁,智者见智,没有取得一致意见。
7, 这个问题可谓仁者见仁,智者见智,我也无法给出明确的答案。
8, 至于别人对我们的品评比较,仁者见仁,智者见智,我不想多说什么。
9, 评议人的事,仁者见仁智者见智,仅是对人的品行的评价,而不是认定,这样有助于教育人,改正人。
10, 各个学科的专家仁者见仁,智者见智,都纷纷从本专业的角度作出解释。
11, 文章中诋毁张斯的个人品德,这倒在其次,仁者见仁,智者见智,大家说法不同。
仁心仁术造句（1）两袖清风，悬壶济世，平易近人，医人医心，仁心仁术。
（2）他送给张医生一块牌匾,上面写着仁心仁术四字,表扬张医生医德高尚,医术精湛。
（3）市人民政府送给李老医生一块仁心仁术的匾额,以表扬他从医六十年。
（4）笑靥如花，燕帽白衣；仁心仁术，世人感激；解除病患，为人为己；无悔青春，依然靓丽!护士节日，感谢有你,一路伴随(
（5）她希望日后能继续贡献社会,投身医疗界,成为仁心仁术的医生.
（6）深受港、澳同胞欢迎并享有“仁心仁术，平凡之中显大爱，医德医魂，丹心一片济众生”的美誉。
（7）此女仁心仁术,和其丈夫陆青山在兰福镇是人见人夸的大善人。
（8）仁心仁术,自古就是神圣的,医生,自古以来就是以看病治病、救死扶伤为己任的。
（9）小仙师仁心仁术,果然不愧是老神仙的弟子。
（10）学院的教学科研项目广泛全面，教职人员竭力尽心，培育出仁心仁术、屡获殊荣的毕业生，成为香港牙科专业的中流砥柱。
仁者见仁造句1、对此问题,委员们是仁者见仁,智者见智。
2、什么是姿色？仁者见仁智者见智，我认为女人有钱就有姿色！现代社会，崇尚财富已经成了风气，强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码，这已经是不争的事实。
3、对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。
4、俗话说：仁者见仁，智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。
5、这个问题争论了半天,仍是仁者见仁,智者见智,没有取得一致意见。
7、这个问题可谓仁者见仁,智者见智,我也无法给出明确的答案。
8、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。
9、至于别人对我们的品评比较,仁者见仁,智者见智,我不想多说什么。
10、评议人的事,仁者见仁智者见智,仅是对人的品行的评价,而不是认定,这样有助于教育人,改正人。
11、各个学科的专家仁者见仁,智者见智,都纷纷从本专业的角度作出解释。
人人过关造句1、他强调,说课程评比要求全校教师人人参与、人人过关、人人提高,让全校教师素质赶上现代职业教育的“快车”。
2、不搞人人过关,但要人人受教育,是我市卫生系统治理商业贿赂的一大特色做法。
3、消防培训需人人过关,建筑总面积。
4、甲状腺功能检查“人人过关”的背后。
5、但与此同时,又坚决不能搞那种以人划线、上挂下联、层层检查、人人过关以及号召检举揭发的政治运动模式。
6、高中、初中分别确定教学质量目标,确定了高考“因材施教,分层教学”,学考“紧盯考纲、注重基础、反复训练、人人过关”的备考新模式。
7、据了解,目前全省各个火车站要求“行李件件过机、旅客人人过门、手检人人过关”,要求逢包必检、逢液必检,严防危险物品进站上车。
8、接下来的十天内,足协工作人员都将接受工作组的单独谈话,而工作组的这次谈话要求足协“人人过关”。
9、“自学互帮导学法”是新课改理念的生动诠释,学校开展第八轮的“自学互帮导学法”课改研讨展示课活动,教师人人过关,为打造博雅课堂,奠定坚实基础。
人人喊打造句1 他坏事做尽，成了过街人人喊打的老鼠。
2 过街的老鼠，人人喊打。
3 如今谁要发动战争,必定是老鼠过街,人人喊打。
4 这伙歹徒的行径,犹如过街老鼠,人人喊打。
5 老鼠无恶不作…是人人喊打噶动物，消灭四害，人人有责。
7 因为“老鼠过街人人喊打”,所以它必须到处躲藏。所以藏头露尾的动物应该是“鼠”!
8 让腐败分子无藏身之地,成为过街老鼠,人人喊打.
9 准姑爷与舅嫂通奸,事败后谋杀亲夫,陈宣与李氏也是人人喊打,咒骂谴责声一片……
10 老鼠过街人人喊打,可就是这些人人喊打的东西,救了她一命。
11 俗话不是说,老鼠过街,人人喊打吗?
一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
人不人,鬼不鬼造句1 他浑身一股沼泽的恶臭,完全可以说他已经成了一个人不人鬼不鬼的森林里的怪物.
2 有什么好奇怪的,自古邪不胜正,像你们这样人不人鬼不鬼的家伙原本就不该现世害人,既是要反天道逆行倒施,神形俱灭也该是天意。
3 就算是人不人鬼不鬼的,见了老子还是得低头哈腰,有种在老子面前把脑袋掰下来看看!哈哈哈哈哈……
4 薛天意刚刚经历了与恋人的生死决别,又被这人不人鬼不鬼的东西上下打量,自然不爽:“你谁啊,崔大人关老子屁事……”。
5 人不人,鬼不鬼,像那黑无常似的。
6 你放心吧,就算我要找女人,我也会找个正常一点,身材丰满的女人,绝对不会找这种没发育完,而且还人不人,鬼不鬼的女人。
7 当初直接把喔些狗杂*撂翻在校门口!咱顶多是防卫过当?哪有后来他们去你家行凶,害得你今是人不人、鬼不鬼的到馆子给人打工,还得看人家的眉高眼低唔…


宁我负人,毋人负我造句1. ‘宁我负人,毋人负我’,哎,曹公啊曹公,你可知道,你这一句话,被世人误解辱骂了近千年啊。
2. 宁我负人,毋人负我!孙权皱眉沉吟:容我三思。
3. 曹操所说的是,宁我负人,毋人负我啊。
4. “当自觉悟,宁我负人,毋人负我,不仅曹孟德为然,恐世上骨肉亦多不免。
5. “三国”时期,英雄当首推曹操,他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,杀皇后皇子,且公然声言“宁我负人,毋人负我”。
6. 喜欢张扬个性的当然可以欣赏曹操自幼诡谲,长而雄才大略的气质,尤其是那句“宁我负人,毋人负我”的人生价值格言。
7. 当前,少数人极端个人主义思想严重,以自我为中心,为了一己私欲往往不择手段,追求个人利益的最大化,“宁我负人,毋人负我”。


修志造句1. 修志修德修吾身，律人律己律遵行。读古读今读经典，赋诗赋词赋短信。敬礼敬师敬长辈，爱国爱家蕴爱心。求真求实求创新，传颂传播传文明！
2. 他长期从事岭南地区的学堂教育工作，曾参与粤海关的修志工作和广州的反英斗争。
3. 盛世的修史与修志往往是同步的.
4. 当年他已息影家园,为了修志,曾驻金门岛实地考察数月。
5. 市志办正式聘请修志专家欧阳发担任总纂,邀请知名专家学者和市人物研究会分别承担“概述”、“合肥丛谈”和“人物”等重要篇章的撰稿工作。
6. 乾隆年间修志,改称“珉碣银钩”,洪肇楙以“晶莹仿佛临屏镜,钩勒分明重鼎彝”,形容碑之石与刻。
7. 在广州市宗教局修志室等部门的支持下,六榕寺于1991年重新刻立了“广州宝庄严寺舍利塔碑”,置于寺内花塔南侧。www。
8. 但同时也存在部门和市县重视不够,工作经费不足,修志人员缺乏、不稳定;编纂不规范,志稿质量参差不齐;修志工作协调制度不够健全等问题。
9. 上任之初,何锡爵即奉河南巡抚阎兴邦“续修志书,务期克日而竣”之命,开始设立志馆筹备编修一部新的《郑州志》。
10. 宁国县从明正德以来修志凡十次,但保存下来的县志仅七部,1936年至上世纪90年代末半个世纪辍修,致使邑乘荒白,大量珍贵资料湮没。
身残志不残造句1、她身残志不残，是个刚强不屈的姑娘。
2、我更有自己的理想和追求，我要做到身残志不残，做生活的强者，做一名有益于社会的陶艺人。
3、她同时也是一名残疾人，但她身残志不残，带领广大肢残人积极参加各种社会活动和体育锻炼。
4、身残志不残的邓梅,梦想是通过创办家政公司,帮助更多的残疾人跟她一样,实现心中梦想。
5、王子海身残志不残,一步一步创写辉煌人生。
6、他们身残志不残的精神,深深地感动了在场的每一位观众,赢得了阵阵热烈的掌声。
7、当他们看到芦桂芝身残志不残的奋斗精神时,武汉三镇的百姓不仅是感动,而且用自己的实际行动给予了芦桂芝全家人无微不至的关怀。
8、这位来自绵阳北川,失去双手的“90后”身残志不残,他以风趣幽默,乐观自信的态度,令现场所有人几乎忘记了他是一名失去双臂的人
9、只要身残志不残,只要活着舍得干,给我一个支点,我同样能撬起整个地球。
10、但他身残志不残,办起废品收购店。
夺志造句(1) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子
(2) 三军可夺帅，匹夫不可夺志。
(3) 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
(4) 三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。
(5) 贪吃贪睡，添病减岁。甜语甜食，夺志坏齿。生活有度，人生添寿。吃饭有度，不胖不瘦。
(6) 有志于学者，更不论气之美恶，只看志如何！匹夫不可夺志也，惟患者不能坚勇。
(7) 子曰：“三军可夺帅也(夺志造句
(8) 三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(9) 他被敌人囚禁十几年,但坚贞不屈,真是匹夫不可夺志。
(10) 的刚健有为精神,《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”。
洪志造句一、我们应理直气壮地反对李洪志的荒谬论调。
二、李洪志心怀叵测地宣传***。
三、李洪志的所作所为简直是离经叛道。
四、李洪志的恶毒用心被人们识破了。
五、铁案如山的证据证明李洪志犯了罪。
七、新*****遂把李洪志信口雌黄的"神传文化"视为挽救其系列赛事流产的救命稻草，荒唐绝伦。
八、李洪志的“***”纯粹是异端邪说。
九、李洪志这里就没有这些，”是因为“专门有一个人给他理财，管账。”。
十、这时李洪志在美国龟缩起来,直到现在不敢在公开场合露面.
十一、问题是，李洪志为什么要大量剽窃、篡改佛教名词术语？
尚志造句1 这个城市叫尚志，是为了纪念赵尚志烈士而命名的。
2 赵尚志对敌作战英勇，却被自己的中央两次开除党籍，直到牺牲四十年后才得以平反昭雪，鄂豫皖苏区的最早创建者之一。
3 另一位基金经理尚志民同样来自华安基金.
4 苦能生忍耐之力，苦能生奋发之志，苦能生尚志勤学之风，苦能生守纪抱团之习。韩少功
5 掌管基金安顺之后,尚志民还先后管理过基金安瑞、华安创新、华安宏利,至其卸任之前,其仍然管理的基金包括华安安顺、华安宏利。
6 为纪念为国捐躯的赵尚志,1946年珠河县更名为尚志县。
7 戴后来还为傅山写了传记,称赞他“尚志高风,介然如石”。
8 史进和尚志相视一眼,也立刻散开而逃。
9 神机营参将骆尚志冒险登城,腹部被滚石打伤,仍然屹立不动。
10 陈红曾前往黑龙江尚志县赵一曼纪念馆,这里是赵一曼牺牲的地方。
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