肤什么之言的成语

肤什么之言的成语
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肤什么之言的成语大全
肤受之言	肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。《后汉书 - 杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”

肤什么之言的相关词语
镵肤	【意思解释】1.刺皮肤﹐文身。
陈言肤词	【意思解释】1.陈旧而肤浅的言词。
椎肤剥髓	【意思解释】1.形容残酷搜刮。
椎肤剥体	【意思解释】1.见"椎肤剥髓"。
赪肤	【意思解释】1.亦作"頳肤"。 2.指赤色的外皮或表层。
剥肤	【意思解释】1.语本《易．剥》:"剥床以肤，切近灾也。"谓灾祸已迫其身。
剥肤及髓	【意思解释】1.喻盘剥深重。
冰肤	【意思解释】1.谓皮肤洁白滑润。
附肤落毛	【意思解释】1.《太平御览》卷七四四引晋范亨《燕书》﹕"贾坚字世固﹐弯弓三石余。烈祖以坚善射﹐故亲试之。乃取一牛置百步上﹐召坚使射﹐曰﹕'能中之乎?'坚曰﹕'少壮之时﹐能令不中﹔今已年老﹐正可中之。'恪大笑。射发一矢﹐拂脊﹔再一矢﹐磨腹。皆附肤落毛﹐上下如一。恪曰﹕'复能中乎?'坚曰﹕'所贵者以不中为奇﹐中之何难?'一发中之。坚时年六十余﹐观者咸服其妙。"后以"附肤落毛"喻赋闲无正事可干。
肤脆	【意思解释】1.谓肌体很不结实。
肤受	【意思解释】1.见"肤受之訴"。 2.比喻浅薄﹐造诣不深。
肤立	【意思解释】1.犹立足。谓尚能站住脚。 2.谓极其肤浅。
肤凑	【意思解释】1.见"肤腠"。
肤浸	【意思解释】1.肤受。犹言谗言中伤。
肤学	【意思解释】1.学识浅薄。亦指浅学之人。
肤俗	【意思解释】1.肤浅庸俗。
肤訴	【意思解释】1.亦作"肤诉"。 2."肤受之訴"的略语。
肤腠	【意思解释】1.亦作"肤凑"。 2.指肌肤。
肤诉	【意思解释】1.见"肤訴"。
肤敏	【意思解释】1.优美敏捷。
差之毫厘，失之千里	【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前	【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木	【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水	【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心	【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭	【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋	【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡	【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡	【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻	【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里	【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆	【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之	【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐	【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远	【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远	【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心	【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾	【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹	【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
假言选言推理	【意思解释】通常指“二难推理”。见“二难推理”(7页)。
假言直言推理	【意思解释】第一个前提是假言判断，第二个前提和结论都是直言判断，分别肯定或否定该假言判断的前件或后件的推理。
里言不出，外言不入	【意思解释】1.谓说话要分清内外，不可逾越。古代礼教，男不言内，女不言外，故云。语本《礼记．内则》:"男不言内，女不言外……内言不出，外言不入。"引申谓治家谨严。
知无不言，言无不尽	【意思解释】1.凡有所知，都毫无保留地讲出来。
言言	【意思解释】1.指欢言。 2.高大貌﹔茂盛貌。 3.用言语表达。 4.句句。
言言语语	【意思解释】1.谓啰里啰嗦﹐说个不停。 2.犹言说三道四。
选言直言推理	【意思解释】第一个前提是选言判断，第二个前提和结论都是直言判断，分别肯定或否定该选言判断的一个或几个选言支的推理。
成言	【意思解释】1.订约，成议。 2.形成完整的论断。
沈默寡言	【意思解释】1.性情沉静，很少说话。
出言吐词	【意思解释】1.见"出言吐气"。
倡言	【意思解释】1.首先陈述某种意见;提倡。 2.扬言。
陈言老套	【意思解释】1.陈旧的言词和套数。
长短言	【意思解释】1.犹长短句。
谗言三至，慈母不亲	【意思解释】1.《史记．樗里子甘茂列传》﹕"鲁人有与曾参同姓名者杀人﹐人告其母曰'曾参杀人'﹐其母织自若也。顷之﹐一人又告之曰'曾参杀人'﹐其母尚织自若也。顷又一人告之曰'曾参杀人'﹐其母投杼下机﹐逾墙而走。夫以曾参之贤与其母信之也﹐三人疑之﹐其母惧焉。"后因以为典实﹐谓谗言多﹐使人惑乱。
谶言	【意思解释】1.古代巫师﹑方士等以谶术所作的预言。
长言	【意思解释】1.引长声音吟唱。语出《礼记．乐记》﹕"言之不足﹐故长言之﹔长言之不足﹐故嗟叹之。"郑玄注﹕"长言之﹐引其声也。" 2.汉代注家譬况字音用语。与"短言"相对。
詶言	【意思解释】1.答言﹔酬答。
辞言	【意思解释】1.言辞。
诚言	【意思解释】1.装出一副诚意样子的话语。 2.约定的话。 3.真诚的话。
词言	【意思解释】1.文辞。

相关成语分类

肤什么之言的相关成语
肤受之言	肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。《后汉书 - 杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”
陈言肤词	陈旧而肤浅的言词。马南邨《燕山夜话 - 文章长短不拘》：“短文章要能耐读，必须有精彩新鲜的内容，最好要比长文章更多地解决问题，不为陈言肤词，不为疏慢之语。”
肤寸之地	肤寸：古代长度单位，1肤＝4寸。指面积狭小的土地西汉 - 刘向《战国策 - 秦策》：“肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉？形弗能有也。”
肤受之诉	比喻被人说了有关切身利益的坏话。《论语颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
肤受之愬	指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
皮肤之见	见：见解，见识。指肤浅的见解宋 - 阮逸《文中子序》：“或有执文昧理，以模范《论语》为病，此皮肤之见，非心解也。”
剥肤之痛	剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。《周易剥》：“剥床以肤，凶。”
切肤之痛	切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。明王守仁《传习录》中卷：“独其切肤之痛，乃有未能然者，辄复云云尔。”
鹤骨鸡肤	伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。宋 - 王炎《病中书怀》诗：“鹤骨鸡肤不耐寒，那堪癣疥更斑烂。”
鸡肤鹤发	皮肤起皱，头发变白。形容衰老。形容老年人皮肤皱、头发白。北周 - 庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
附肤落毛	比喻赋闲无正事可干。晋范亨《燕书》：“恪大笑。射发一矢，拂脊；再一矢，磨腹。皆附肤落毛，上下如一。
铭肤镂骨	同“铭心镂骨”。唐 - 令狐楚《代李仆射谢男赐绯鱼袋表》：“铭肤镂骨，不敢殒坠。”
身无完肤	①《三国志魏书邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。《三国志 - 魏书 - 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”
身体发肤	本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。《孝经开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
肤见谫识	浅陋的见识。明李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”
肤见謭识	浅陋的见识。
肤粟股栗	皮肤上起疙瘩，大腿发抖。形容非常恐惧。梁启超《新民说 - 论私德》：“夫至以行恶为荣，则洪水猛兽，足喻斯惨耶？君子念此，肤粟股栗矣。”
肤皮潦草	形容不扎实，不仔细。张贤亮《青春期》：“所有的日子都像一块青灰色的铁板，坚硬、冷峻而索然无趣，就这么肤皮潦草地过到今天。”
肤浅末学	肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄晋 - 范宁《春秋梁传集解序》：“释《谷梁传》者，虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。”
肤末支离	肤浅琐碎清方苞《书柳文后》：“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。”
肤寸而合	谓（云气）逐渐集合。《公羊传 - 僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，维泰山尔。”
肤如凝脂	皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。《诗经 - 卫风 - 硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”
肤不生毛	皮肤上长满了厚茧而长不出毛。形容十分劳苦汉 - 司马相如《难蜀父老文》：“心烦于虑，而身亲其劳。躬腠胝无胈，肤不生毛。”
肌无完肤	全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害《旧五代史 - 唐书 - 李健及传》：“健及少遇祸乱，久从战阵，矢石所中，肌无完肤。”
炙肤皲足	皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。明 - 宋濂《阅江楼记》：“耕人有炙肤皲足之烦，农女有将桑行馌之勤。”
浃髓沦肤	浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。《淮南子原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。”
汗流浃肤	见“汗流浃体”。宋 - 洪迈《夷坚乙志 - 青童神君》：“[深父]梦若至诸天阁下……有人挤之，坠潭中，蹶然而寤，汗流浃肤。”
椎肤剥髓	形容残酷搜刮。明 - 唐顺之《与郑户部书》：“国家惩奸之法未及于亲手欺盗之人，而椎肤剥髓、鬻妻买子之苦已波毒于穷檐无告之小民矣。”
椎肤剥体	见“椎肤剥髓”。《续资治通鉴 - 宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民以应之，又何祷乎！’”
柔肤弱体	谓柔弱的身体。晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 王朗传》：“且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。”
末学肤受	做事粗心，不细致。清石玉昆《三侠五义》第76回：“但凡有点毛手毛脚的，小人决不用他。”
擢筋剥肤	犹言抽筋剥皮。比喻剥削深重残酷。宋 - 苏洵《田制》：“吾之民反戚戚不乐，常若擢筋剥肤以供亿其上。”
山肤水豢	《乐府诗集燕射歌辞三隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。《乐府诗集 - 燕射歌辞三 - 隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
堕指裂肤	堕：落下；裂：分裂。手指冻掉，皮肤冻裂。形容天气严寒明 - 袁宏道《瓶花斋集 - 答王百谷》：“一室之内，堕指裂肤，谇语漫骂，不肖若不闻也者。”
剥肤椎髓	剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削唐韩愈《郓州溪堂诗》序：“而公承死亡之后，掇拾之余，剥肤椎髓，公私扫地赤立。”
剥肤髓	比喻盘剥深重。《新唐书独孤及传》：“拥兵者第馆豆街陌，奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，剥肤及髓。”
剥床肤	剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。宋陈亮《义乌县减酒额记》：“剥床及肤，其忧岂不在民乎！”
凶喘肤汗	形容疲乏到极点。《汉书 - 王褒传》：“胸喘肤汗，人极马倦。”
冰肌雪肤	像冰一样的肌肤。形容女子洁美的体肤清 - 魏源《澳门花园听夷女洋琴歌》序：“鼓罢复出其二子，长者九岁，冰肌雪肤，瞳翦秋水，中原未之见也。”
体无完肤	全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒；或被批评、责骂得很厉害。晋陈寿《三国志魏志邓艾传》：“子忠与艾俱死”晋裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死，纂性急少恩，死之日体无完肤。”
风尘之言	指蜚短流长的言语《魏书 - 王慧龙传》：“赐慧龙玺书曰：‘义隆畏将军如虎，欲相中害，朕自知之，风尘之言，想不足介意也。”
顿腹之言	犹言肺腑之言。《金瓶梅词话》第二五回：“常言酒发顿腹之言。”
难言之隐	言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。清钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
金石之言	比喻非常宝贵的教导或劝告清褚人获《隋唐演义》第11回：“兄长金石之言，小弟当铭刻肺腑。”
金玉之言	金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。元王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
逆耳之言	听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。《史记 - 留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
负薪之言	负薪：背柴，借指地位低微的人。指地位低微的人说的话西汉 - 司马迁《史记 - 李斯列传》：“王者不却众庶，故能明其德。”司马贞索隐：“《文子》曰：‘圣人不让负薪之言，以广其名。’”
训格之言	指可以奉为行为准则的教诲之言。《孔子家语 - 五仪》：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。”
言外之意	言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。宋叶梦得《石林诗话》下卷：“七言难于气象雄浑、句中有力，而纡余不失言外之意。”
言外之味	语言中含而不露的深长意味。王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。”
言之过甚	话说得太过头了。茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”
言之谆谆	说的人很诚恳，听的人却不放在心上。《诗经大雅抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
言之有礼	说的话有道理。
言之有物	物：指内容。说话或写文章内容具体。《周易家人》：“君子以言有物，而行有恒。”
言之有故	所说的话有根据。清 - 魏源《默觚下 - 治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”
言之有序	说话和写文章很有条理。《周易艮》：“言有序，悔亡。”
言之无物	言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。清梁启超《刘蜕集跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”
言之成理	之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。先秦荀况《荀子非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
言之凿凿	凿凿：确实。话说得非常确实。清纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本，于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。”
要而言之	概括地说，简单地说。晋陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。”

相关的造句
舒肤佳造句	（1）你可以在这里为妈妈许下一个愿望，舒肤佳将协助为当中最感动你我的20个愿望赋予实现。（2）类似的成功营销案例如宝洁的舒肤佳. （3）舒肤佳等被曝含三氯卡班还能不能愉快地捡肥皂了。（4）舒肤佳、滴露、卫宝等产品都含有三氯卡班成分。（5）卫宝主打功能与竞争对手产品舒肤佳卖点相似,在商场也有“针对性”作战的意味,卫宝入华剑指舒肤佳,能否撼动舒肤佳中国的市场老大地位,还待考验。（6）舒肤佳等被曝有健康风险,三氯生。（7）舒肤佳纯白清香,让双手清洁健康,二十年经典清香、高效除菌,24小时长效抑菌,温和不刺激,适合全家人使用。（8）昨晚被一位网友AT,说自己测了一下舒肤佳会在紫外灯下发出荧光,不知道是不是有荧光剂。（9）近年来,海飞丝、舒肤佳等畅销产品上开始陆续粘贴防伪标签,通过防伪标签鉴别真假更有效。（10）这是继去年舒肤佳等品牌抗菌皂被曝安全性及有效杀菌性存疑后,FDA再度对抗菌皂及沐浴露提出质疑。
换肤造句	1. NET平台下实现不规则窗体,窗体的换肤和透明功能,并结合了通知图标的使用. 2. 换肤程序,实现对程序的换肤功能,动态加载和切换皮肤等. 3. 有些人开始参与为爱沙尼亚的网站换肤,www。 4. 自写的对话框换肤程序.窗口形状是背景图. 5. 各种黄褐斑，蝴蝶斑，妊娠斑，黑斑，晒斑，轻度换肤斑，各种印痕，祛黄气，淡化后天性轻度雀斑，以及黑色素沉积症状者。 6. 去疤磨皮术、激光磨皮术、化学换肤术、微晶换肤术、以及其他一些局部的治疗方法能修复皮肤，使之变的更加光滑和年轻。 7. 菜单换肤主要采用了HOOK技术,其他则使用GDI绘制. 8. 免费的VC换肤软件，里面有详细的操作说明，当然借鉴它需要对你的程序做一点点改动，非常简单。 9. 本示例程序还包含了自定义状态栏换肤的演示代码. 10. 新增换肤功能,用户可在7种颜色主题间随心换。
肤见造句	1, 为国家欲求保泰之策,先讲御侮之计,谨陈肤见,仰佐中兴事。 2, 然,去粗取精,去伪存真,去劣存优,剔肤见骨,由此及彼,由表及里,便成了我们时常引以为豪的信息社会所面临的一大课题。 3, 深刻反思,才能真正警醒;剔肤见骨,方可找出病根。 4, 雪玉肤见他当中称自己为前辈,想起众长老的疑虑,心下一沉。 5, 澄謏闻肤见,贻挠后昆,上掩皇明,下笼朝识,请以见事免澄所居官。
皮肤科造句	1、温和性经过临床验证，通过皮肤科和全面的过敏检测。 2、纽约皮肤科医生BobbyBuka说，类维生素A的药物，像维甲酸，可以用来抚平岁月留在你脸上的痕迹，诸如肤色不均、皱纹、老年斑之类。 3、这位洛杉机的整容皮肤科医生对400名澳大利亚的同行们说，人们对这种带有点异国情调的长相的青睐会持续一段时间。 4、火针配合拔罐在皮肤科、骨伤科及外科得到了广泛的应用。 5、根据皮肤科医生的说法，只有在你的肌肤出现以下状况时才需要润肤霜：发红、多鳞或发痒。 6、根据皮肤科大夫的说法，只要在你的肌肤泛起以下状况时你才需要润肤霜：发红、多鳞或发痒。 7、根据皮肤科医生的说法，只有在你的肌肤出现以下状况时你才需要润肤霜：发红、多鳞或发痒。 8、二军大南京长征医院皮肤科的关注。 9、伦敦克兰利诊所的皮肤科医生尼克?洛博士称，现代人对个人卫生的重视可能会损害我们的皮肤。 10、北京医院皮肤科主任医师常建民说。
体肤造句	一、天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！二、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身…… 三、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。四、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。五、天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。六、天将降大任于斯人也，必先苦其心智，饿其体肤，空乏其身！七、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。八、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。九、天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。十、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。
爱之适足以害之造句	1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。 2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。 3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。 4、“*”、统一与维持现状都是爱弯,“不过是否爱之适足以害之?”。 5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。 6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。 7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚，研究人员说，它的粉丝们简直爱死它了。 8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。 9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。 9、造句网(在线造句词典)
一人之下,万人之上造句	1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有? 2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办? 3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧…… 4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。 5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。 6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http:// 7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。 8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。 9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。 10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句	1、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。 3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。 4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。 4、造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识. 6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。 7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。 8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句	一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。
将欲夺之,必固与之造句	（1）,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（2）第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（3）第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（4）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。（5）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
一言兴邦,一言丧邦造句	1、古人云,“一言兴邦,一言丧邦”,意思是说,关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。 2、时评家不可能一言兴邦,也断不至于一言丧邦。 3、“一言兴邦”与“一言丧邦”,连起来就是这个意思。 4、正是“一言兴邦,一言丧邦”,就因为民进党一纸不实文宣,令农民们损失严重。 5、“一言兴邦,一言丧邦”的事绝不会有,因而杂文家不能自视过高,认为自己代表正义,代理真理,否则就是妄自尊大,自讨没趣。 6、传说中,大人物可以“一言兴邦,一言丧邦”,普通凡人的话虽没那么大的能量,却完全可能改变一个人或一个家的命运。 7、我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。 8、古哲有云,一言兴邦,一言丧邦,就是这个意思。 10、因为他一个人的话语,虽然不至于到“一言兴邦,一言丧邦”的程度,但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
知无不言,言无不尽造句	1、我将知无不言，言无不尽。 2、别的艺人是演出前尽量保持神秘，而他却似乎知无不言，言无不尽，完全忘记了做好保密措施。 3、彭玉麟听了，方才答道："既承这般知遇，标下虽是知无不言，言无不尽，不过一切大事，仍求大人主持。"。 4、还有什么想问的，只要你问，我一定，知无不言，言无不尽。 5、在学生争论时，我没有轻易裁判，让他们知无不言，言无不尽，这样有利于保护学生思维的积极性。 7、他性格直爽,遇事总是知无不言,言无不尽。 8、虽然用词极为谨慎，但李英爱对记者的提问知无不言，言无不尽。也为其他韩星树立了良好的榜样。 9、这样做的目的在于，就当事人而言，保证其知无不言，言无不尽，从而对最终的结果不会产生抱怨。 10、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。 11、胡大夫为人坦诚，知无不言，言无不尽，工作细致认真，使我们深受感动。
言外造句	（1）状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。梅尧臣（2）结构是对两个内容的否定，也说时间和钱花得都不值，言外之意这部电影根本不值得一看。（3）古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。（4）意在言外，一直不理解为什么有人会看这部片子。（5）让他有时间和空间自己成长。言外之意好像是说不应该拔苗助长[http:// （7）感悟积累生活的点滴，做到"情附物上，意在言外。"。（8）因反对父母的包办婚姻,爷爷当年意在言外地走出家门,到延安参加了革命。（9）深层次聆听，积极观察，解读非语言信息，并感知言外之意。（10）有些英语谚语意在言外，语言含蓄，寓意深刻。（11）古诗中的含蓄艺术，含而不露，意在言外。
不言谢造句	1、大恩不言谢，以后有什么用得上我的，尽管说！ 2、人们都说大恩不言谢，又说滴水之恩当涌泉相报，谢还是不谢？好为难！那今儿就不谢天不谢地，只谢朋友，谢谢你风雨一路的陪伴。感恩节快乐！ 3、大恩不言谢，我就是结草衔环，也不足为报。 4、大恩不言谢，我爱你，姐妹。七微 4、造句网http:// 6、海上升明月，又逢感恩节。情深不言谢，祝福声切切。一祝事业顺，二祝身体棒，三祝爱情美，四祝家庭和，感恩节快乐！ 7、柳贤弟,大恩不言谢,愚兄今天借单大哥的美酒敬你一怀,谢谢你,谢谢你救我一命,请…… 8、大恩不言谢,大蛇又救了天养一命,天养口中呢喃却不知道该说些什么,只是感到眼角微微有些湿润。 9、如此素雅便听公子的,有道是大恩不言谢,李公子雅量高致,是我俗套了!
语言无味,面目可憎造句	一、“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。二、袁中郎说,世上语言无味面目可憎之人,皆是无癖之人。三、古人说“三日不读书,便觉语言无味、面目可憎”。四、传闻黄如论很好学,三日不学,他便觉语言无味,面目可憎。五、黄山谷谓人不读书便语言无味、面目可憎。六、宗旨意识不强,对待群众没有春天般的温暖,语言无味,面目可憎。七、“三日不读,便觉语言无味,面目可憎。八、白羽,在30年代自我嘲讽“语言无味,面目可憎”,仅仅能够伏案握管,怎能生存?【收藏此页】【大。九、“三日不读书,便语言无味,面目可憎。十、古人曾说过,三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。【造句网

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