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一以贯之的意思

成语一以贯之
拼音中文发音： yī yǐ guàn zhī。
释义用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。
出处先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”
例句据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间一以贯之。（刘征泰《苏步青》）
近义词善始善终
反义词有始无终
组成 一 - 以 - 贯 - 之 -

一以贯之的成语故事

一以贯之相关的成语

说一一说话算数，确定不移。
有一得一不加也不减，有多少是多少。
一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一龙一猪比喻两个人高下相差极大。
一鼓一板鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
一鳞一爪原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一马一鞍比喻一夫一妻，白头偕老。
一饮一啄原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。
一颦一笑颦：皱眉。指忧和喜的表情。
一长一短形容说话絮叨。
一针一缐比喻细微的东西。缐，亦作“线”。
一针一线一根针；一条线。比喻极细小的或不值钱的东西。
一重一掩谓山峦重迭稠密。
一还一报谓做一件坏事后必受一次报复。
一迎一和一味迎合。
一言一行每句话，每个行动。
一觞一咏觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一薰一莸薰：香草。莸：臭草。香臭夹杂，往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中，善易消而恶难除。有两个意思：(1)比喻善易消恶易存，或善不能止恶，恶能消善。(2)一香一臭，善恶分明。
一草一木一棵草；一棵树。比喻细小或平常的东西。
一肢一节见“一肢半节”。
饱以老拳饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
难以预料预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
难以逆料逆：预先；料：料想。很难事先料到
难以置信不容易相信。
难以为继难于继续下去。
难以为情情面上过不去。
降格以求降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。
长此以往长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。
邈以山河同“邈若山河”。
道路以目人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。
逸以待劳犹以逸待劳。
适以相成适：恰好。恰好可以相辅相成
迎刃以解同“迎刃而解”。
超以象外以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
赍志以没见“赍志而殁”。
赍志以殁见“赍志而殁”。
谦以下士下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人
谔谔以昌谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛
诗以言志用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
讹以滋讹把本来错误的东西加以传播，越传越错
鱼贯雁行比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
鱼贯雁比见“鱼贯雁行”。
鱼贯而行象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼贯而出像游鱼那样连贯着出现。
鱼贯而入像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。
轰雷贯耳打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。
赃盈恶贯指贪赃甚多，罪恶滔天。
贯鱼成次贯鱼：穿成一串的鱼，比喻众多而有秩序；序：次序。形容有次序，不紊乱
贯鱼之次宫中的女官依次受到宠爱。
贯鱼之序见“贯鱼之次”。
贯颐奋戟颐：下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。
贯颐备戟颐：腮，颊。两手捧着腮直冲入敌阵。形容勇猛异常。
贯通融会犹言融会贯通。
贯穿驰骋贯穿：通达，贯通；驰骋：比喻涉猎。指对有关联的事物能融会贯通地理解和思考
贯穿融会见“贯通融会”。
贯穿今古把现在和古代联系起来。
贯盈恶稔犹言恶贯满盈。
贯甲提兵贯：穿；甲：盔甲；兵：武器。身穿盔甲，手提武器。形容杀气腾腾的样子
贯朽粟陈钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。
贯朽粟腐穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。
鼪鼯之径同“鼪鼬之迳”。
鼪鼬之迳鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。
鼠雀之辈蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。
鼠雀之牙指争讼之事。
鼓盆之戚旧指死了妻子。
鼎足之势比喻三方面并立的局面。
默而识之默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
黔驴之计比喻虚有其表，本领有限。
黔驴之技黔：贵州；技：本领。黔驴的本领。
黍离之悲黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤
黄泉之下黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
黄垆之痛垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。
黄台之瓜黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣
麈尾之诲谓高明的教诲。
鹰犬之才鹰犬：猎人驯养的鹰与猎狗，打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。
鹤鸣之士指有才德声望的隐士
鹅湖之会南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
鸿渐之翼鸿鹄凭借羽翼而高飞远行，因以“鸿渐之翼”比喻大才；高才。

相关词语

一以贯之造句

一以贯之造句1、政策一旦实施,就要一以贯之。
2、中华人文精神是中华民族发展进程中一以贯之的根本精神.
3、“热诚守信,美化大众”是公司一以贯之的服务宗旨.
4、“要想晚上能睡得踏实，精致的外观与高品质必须一以贯之。”他将用户需求置于工程便利之上，为此他曾坚持第一代苹果机不装排风扇，这样机器就是无噪音的了。
5、不管你利用哪段时间做祷告，但必须一以贯之。把这段时间在你的日历本标出了；就像跟任何人约会一样在约定的时间里向圣父倾诉。同样也与主耶稣约定！
6、时间,精力和创造力是需要一以贯之.
7、在适当的年龄教给孩子相应礼节，并在童年时期一以贯之地巩固，这是教会孩子懂礼貌的最有效的一个方法。
8、而在这些人中,却又有一个人仍旧保持着一以贯之的信心。
9、另外,自变法伊始,严行律令一以贯之,无论是太子或公子,均与民同罪。
10、古为今用”和中西比较之上,就使全书具备了一以贯之的指导思想,即在坚持传统礼仪反对西化的同时,发扬传统礼仪中的合理因素,以激清扬浊,匡谬正俗。

一以贯之相关的成语

一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。
清 - 李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
一以当十 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
一代鼎臣 见“一代宗臣”。
《南史 - 丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆餗sù。”
一代风流 风流：本指举止潇洒；富有才华。也泛指有功绩而富有文采。形容杰出的；为当时所景仰的人物。
唐 杜甫《哭李常侍铎》：“一代风流尽，修文地下深，斯人不重见，将老失知音。”
一代谈宗 谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
《晋书 - 潘京传》：“君天才过人，恨不学耳！若学，必为一代谈宗。”
一代楷模 一个时代的模范人物。
《旧唐书 - 李靖传》：“朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。”
一代文宗 宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
明 - 郭勋《英烈传》第19回：“他两人真是一代文宗。”
一代宗臣 《汉书 - 萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史 - 丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆餗sù。”
《汉书 - 萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”
一仍旧贯 一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
先秦 孔子《论语 先进》：“仍旧贯，如之何？何必改作？”
一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
唐 - 王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。”
一介之才 微小的才能。
《后汉书 - 杜诗传》：“臣诗伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下创制大业，贤俊在外，空乏之间，超受大恩。”《文选 - 陆倕〈石阙铭序〉》：“兴建庠序，启设郊丘，一介之才必记，天文之典咸秩。”吕向注：“一介，谓小才也。”
一介之士 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。
汉 - 赵晔《吴越春秋 - 勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”
一介之善 微小的善行。
《西京杂记》卷四：“其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。”
一介不苟 见“一介不取”。
清 - 文康《儿女英雄传》第十二回：“我平生于银钱一道，一介不苟。”
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
先秦 孟轲《孟子 万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”
一人有庆 常用为歌颂帝王德政之词。
《尚书 - 吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”
一人善射 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
春秋 - 鲁 - 左丘明《国语 - 吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
一人传虚 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
宋 释道原《景德传灯录 契讷禅师》：“问：‘如何是东禅家风？’师曰：‘一人传虚，万人传实。’”
一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。
清 吴敬梓《儒林外史》第54回：“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。”
一人之下 多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
一些半些 形容极少。
清 - 吴敬梓《儒林外史》第十四回：“老实一句，‘打开板壁讲亮话’，这事一些半些，几十两银子的话，横竖做不来。”
一五一十 五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。
明 施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
一事无成 连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。
唐 白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
一事不知 见“一物不知”。
《南史 - 隐逸传 - 陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。”
一予一夺 予：给予。一次给予，一次夺回。指反复无常，不讲信用
春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 成公八年》：“七年之中，一予一夺，二三孰甚焉？”
一了百当 指办事妥当、彻底。
明 张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”
一了百了 把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。
宋 朱熹《朱子语类》第八卷：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”
一乱涂地 形容乱到不可收拾。
宋 - 苏洵《管仲论》：“桓公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。”
一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
一之已甚 见“一之谓甚”。
唐 - 任蕃《梦游录 - 张生》：“酒至白面少年，复请歌。张妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’”
一之为甚 见“一之谓甚”。
元 - 侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。”
一举成名 原指一旦科举及举；就会名闻天下。现在指因某一件事一下子就出了名。
唐 韩愈《国子监司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东。”
一举两得 举：做事。做一件事同时得到两种好处。
《晋书 束皙传》：“赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得，外实内宽。”
一举两全 谓一举措而能顾全两面。
《三国志 - 魏志 - 郭淮传》：“兵不远西，而胡交自离，此一举两全之策也。”
一举三反 《论语 - 述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。
《论语 - 述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

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一以贯之相关的成语接龙

一以贯之其他造句

一鞭一条痕,一掴一掌血造句1 我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。
2 不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
3 但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
4 我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。
5 八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
6 好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。



一会儿,一会儿,一会儿造句造句(1) 金鱼一会儿浮在水面，一会儿放在水中，一会儿沉在水底。
(2) 哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。
(3) 这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的，一会儿半黑半白的，一会儿半黄半灰，一会儿半粉半蓝。西瓜绿，湖蓝，草莓红，这些颜色天空都有，还有的说也说不出来，见也没见过的颜色。
(4) 天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原，一会儿像画儿清新秀丽，一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯，一会儿像训羊偎依主人觅食，一会儿像少女羞红脸儿。
(5) 再看雾中的黄山，果然另有一种风情。雾一会儿浓，一会儿淡，一会儿快，一会儿慢，变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女，正跳着山精灵的舞蹈，美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现，真像是一位雾中仙子。
(7) 哥哥六神无主，无处潜藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，似乎一条变色龙。
(8) 远处，风雨无情地席卷着大地，只见大雨一会儿向东，一会儿飘向西，一会儿又形成一个大大的漩涡，壮观极了。
(9) 我对着蚊子一拍，可没拍到，这蚊子飞来飞去，它一会儿飞到天花板上，一会儿飞到书架上，一会儿飞得无影无踪。
(10) 秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……
(11) 雨儿越下越大，雨精灵也显得更加顽皮了，它们不一会儿跳到我头上，一会儿落到我手上，一会儿掉在衣服上，在跟我玩捉迷藏。我撑着小雨伞，来到这雨的世界里，静静地享受着。
一沐三捉发,一饭三吐哺造句1 史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
2 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
3 《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
4 凡治国,立贤是根本,爸爸自当政来,一沐三捉发,一饭三吐哺,求贤若渴如此,你到鲁国后,只可处其上,不可处其下。
5 司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。




一颠一颠造句1. 玲玲不到两岁，小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。
2. 两个中国佬用木扁担挑着菜筐顺着道路一颠一颠地前行，长辫和长衫在风中摇摆。
3. 彼得转弯太急，换挡不利索，车开得一颠一颠的。
4. 整整一天,崎岖的山路上,“三足虎”跟着我们一颠一颠,拖着露出一截白骨的残腿,拼命地跑。
5. 矮小的武永忠嘟哝着,一颠一颠地走出金牛法院的大门……昨日下午3点,备受各方关注的袖珍夫妻离婚案终于画上句号。www。
6. 这也让他的身体付出了代价,官兵们看到他一颠一颠的身影,都会默默地心疼。
7. 玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。
8. 玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。
9. 玲玲不到两岁，胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼睛。小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。
10. 这只猪吃东西的时候，两个耳朵像大扇子一样一扇一扇的，脑袋一颠一颠的，眼睛紧紧地盯着食物。
一茬一茬造句一、联赛职业了,新球员年轻球员就和春天的草一样,一茬一茬噌噌地向上蹿,前几天沈阳队打甲A,最小的队员才十八岁过点。
二、在这十年中,年老一辈的普通人一茬一茬的埋进黄土堆中,又有一茬一茬的婴孩呱呱坠地。
三、接下来的时间,摊前的修士是一茬一茬的在换,而老黑早被那不值钱的金疮药换了十个灵石,还有那即将大量飞来的灵石给迷晕了眼。
四、他们啊,若是把他们扔在地上看着一茬一茬的多不顺眼?之前乡亲们早把它们扔到屋顶上去了。
五、怡红院的人来了一茬一茬,每天清晨从房顶扔下的尸首也是一片一片。
六、此时的鹿角堑壕发挥了巨大作用,曹军既要铲除鹿角,推平堑壕,又要防备城头羽箭,手忙脚乱,士卒们像割麦子似的,一茬一茬倒下。
七、她的气色很好,在充满阴霾的医院大楼里,像是一朵盛开在幽谷的白玉兰,花蕊一茬一茬地摇曳着。
八、“重打鼓另开张”为啥没能“旧貌换新颜”?机关派工作组进驻连队帮党支部分析原因:连队建设是一项基础工程,是一茬一茬官兵不懈努力的结果。
九、题词墙被郁郁葱葱的林木簇拥,墙下裸露的泥土里有野草恣肆,一茬一茬的野草见证了这段凄绝的爱情。
可以,可以,也可以造句造句1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！
5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！
9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！
10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
进可以攻,退可以守造句1 而徒骇河堤呢,居高临下,进可以攻,退可以守,军事上来说就是一处活地。
2 手柔而长则能出其不意、攻其不备,足捷而远,则进可以攻、退可以守。
3 是所有的高手必须掌握的技能,它进可以攻退可以守,既可以出人意料的出现,又可以神不知鬼不觉地离开。
4 这样进可以攻,退可以守,天下都任由我们遨游,何乐而不为呢?
5 可是我们的条件太好了,人数上已是二比五,况且又守着北门,进可以攻,退可以守。
6 一旦我们得到了韵洲城,就相当于打开了龙云国的大门,进可以攻退可以守。得到了韵洲城,何愁早日将龙云国收入我国国土?
7 从头至尾的把事情回忆了一遍发现这丫头很聪明,一直都把自己摆在中立的位置,进可以攻,退可以守,而武玄明却被推上了进退两难的境地。
8 现在的他,就怕失败,只有攻城拔寨,占领城池,才能壮大自己的实力,进可以攻,退可以守。
9 他们三人的功力甚为深厚,临阵经验又多,此刻各人所占取的地位,正是进可以攻,退可以守的位置。
以直报怨,以德报德造句1. 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
2. 这叫做以直报怨，以德报德。
3. 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
4. 以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。
5. 以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?
6. 嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。
7. 若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。
8. 以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
9. ‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
以强凌弱,以众暴寡造句1. 对封建社会里以强凌弱,以众暴寡,虚伪欺诈的社会风气和吏治的腐败作了深刻的揭露。
2. 作品对封建社会里以强凌弱,以众暴寡,虚伪欺诈的社会风气和吏治的腐败作了深刻的揭露。
3. 首先,*制以强凌弱和民主以众暴寡同样是不公正的。
4. 于是难脱以强凌弱、以众暴寡之嫌。
5. 中华文明传统一贯反对的“以大欺小、以强凌弱、以众暴寡”的现象并未消除,甚至在某些地区酿成悲剧。
6. 以强凌弱,以众暴寡,也不怕天下游侠笑话。
7. 其三,就是反对以强凌弱、以大欺小、以众暴寡的自卫战争。
8. 社会礼坏乐崩,道德失范,廉耻无存,伪冒公行,以强凌弱,以众暴寡,恬不为怪。

贯众造句1、结论紫萁贯众中鞣质的含量因产地和采收期变化而不同。
2、口服野菊花、贯众、板蓝根等，也可预防流感。
3、方法采用可见分光光度法，以绵马贯众素ABBA为对照品，0。
4、间苯三酚类化合物是贯众抗肿瘤有效组分。
5、目的研究中药绵马贯众的化学成分。
6、结果：病理切片显示，贯众提取液高剂量组的愈合程度明显好于对照组。
7、本课题对绵马贯众饮片进行了炮制工艺、质量标准及稳定性研究。
8、1本课题对绵马贯众饮片进行了炮制工艺、质量标准及稳定性研究.
9、结果:贯众具有多种药理活性并在临床上被广泛用来治疗多种疾病.
10、例如贯众10克、蚤休10克、竹叶5克、玄参10克置于保温瓶内,沸水冲泡半小时后代茶频饮,对各种体质的人群均适用。
贯彻实施造句（1）文章阐述了地勘单位贯彻实施ISO9000标准的必要性，并提出在贯标中存在的问题及对贯标的实施建议。
（2）从建筑施工合同签订前的准备、评审、签订和施工中的贯彻实施，论述了施工合同管理是全方位、全过程的动态管理过程。
（3）贯彻实施新修订的增值税以及营业税、消费税暂行条例，全面实施增值税转型改革。
（4）中国经济的活力,一定程度上取决于这些政策能否得到贯彻实施.
（5）贯彻实施在生产能力与降低成本方面的持续改进工作.
（6）认真贯彻实施行政许可法，推进行政审批制度改革，国务院各部门取消和调整行政审批项目692项。
（7）坚持继承，就是要认真总结澳门回归祖国10年来贯彻实施“一国两制”、“澳人治澳”、高度自治方针和澳门基本法积累的成功经验，把在实践中形成的行之有效的好做法、好传统保持下去，特别是要使澳门同胞素有的爱国爱澳光荣传统薪火相传、发扬光大。
（8）民族区域自治法是贯彻实施民族区域自治制度,解决民族问题的基本法律.
（9）因此，警察信用原则应该在警察活动中得到贯彻实施。
（10）贯彻实施新修订的共同条令，把学习新共同条令纳入教育训练、各类培训和检查考核之中。
贯耳造句1) 云雾绕山，才显山高，名声贯耳，才显人贵。山高人稀，山奇人众。
2) 童第周的名字如雷贯耳。
3) 他的话声音不高，却如雷贯耳。
4) 小人久闻员外大名，如雷贯耳。
5) 久闻先生大名,如雷贯耳。
7) 我们高兴地欢迎球场上名声如雷贯耳的球队，同样也欢迎第一次出现在世界杯决赛阶段的球队。
8) 作为佳肴，意大利菜或许没有法国菜那样如雷贯耳，但其菜系的精华是闻名于世的。
9) 久闻老兄大名,如雷贯耳,只恨相识太晚。
10) 您的大名，如雷贯耳，今日得见，请多指教。
11) 贵校乐育人材,桃李满天下,在下实在如雷贯耳。
传达贯彻造句1、会后，及时召开厅长专题会议，通报检查情况，传达贯彻俞部长、卢省长指示，研究整改措施，举一反三，认真反思。
2、一是及时传达贯彻了全国、全省粮改会议精神.
3、昨日下午,市委*记程连元主持召开市委常委会,传达贯彻省委九届十一次全会精神。
4、23日,市委召开传达贯彻党的十八大精神干部大会,武凤呈市长传达了省十一届二次全会精神,李显刚*记对全市学习贯彻十八大精神进行了部署和要求。
5、1月15日,安全监管总局党组*记、局长杨栋梁主持召开党组会,认真传达贯彻1月14日召开的国务院安委会全体会议精神。




全面贯彻造句一、全面贯彻党的民族政策，进一步巩固民族团结。
二、坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，全面贯彻百花齐放、百家争鸣的方针。
三、只要我们高举邓*平理论伟大旗帜，全面贯彻落实党的十五大精神，就一定会创造出更加绚丽多彩的有中国特色社会主义的文化，对人类文明作出应有的贡献。
四、学校全面贯彻国家教育方针,全面推行素质教育.
五、只有做好了上面这些工作，才能真正做到全面贯彻教育方针，全面提高教育质量。
六、我们要全面贯彻的宗教工作基本方针，依管理宗教事务。
七、全面贯彻落实学校及各处室工作计划中所涉及的年级工作内容。
八、我们要全面贯彻党的宗教工作基本方针，依法管理宗教事务。
九、深入学习、全面贯彻落实,在新起点上推进检察事业新发展,是检察机关在全面推进依法治国中更好地肩负起实践者推动者的责任所在。(全面贯彻造句 z aojv.com)
十、当前,全党和全国各族人民正在全面贯彻落实党的十五大精神,推进改革开放和现代化建设,努力完成今年改革和经济社会发展的任务。
爱之适足以害之造句1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。
2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。
3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。
4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。
5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。
6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。
7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚，研究人员说，它的粉丝们简直爱死它了。
8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。
9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。
9、造句网(在线造句词典)
一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句1、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
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6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。
8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

将欲夺之,必固与之造句（1）,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（2）第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（3）第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（4）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。
（5）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。




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