韦编网

知己之什么的成语

补　全知己之遇
相　关 知己之什么 - 知什么之遇 - 知什么什么遇 - 什么什么之遇 - 什么己之遇 - 什么己之什么 -

知己之什么的成语大全

知己之遇遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
明 - 冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！”

知己之什么的相关词语

画虎画皮难画骨，知人知面不知心【意思解释】1.谓外表易画，骨相难描。比喻人心难测。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心【意思解释】1.同"画虎画皮难画骨，知人知面不知心"。
知人知面不知心【意思解释】1.认识一个人能看清其外表，却难以了解其内心。形容知人之难。
知己知彼【意思解释】对敌我双方的情况都了解得很清楚：对付敌人，一定要知己知彼，才能百战百胜。
知书知礼【意思解释】1.同"知书达礼"。
知一而不知十【意思解释】1.犹知其一不知其二。
只知其一，未知其二【意思解释】1.见"只知其一，不知其二"。
知彼知己【意思解释】1.对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。
知其一未知其二【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知心知意【意思解释】1.见"知心着意"。
知微知彰【意思解释】1.既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显着现象。
知章知微【意思解释】1.同"知微知彰"。
知其一不知其二【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"不敢暴虎，不敢冯河．人知其一，莫知其他。"《庄子．天地》:"识其一不识其二，治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。
知一而不知二【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知微知章【意思解释】1.见"知微知彰"。
只知其一，不知其二【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
月晕知风﹐础润知雨【意思解释】1.见"月晕而风﹐础润而雨"。
程知节【意思解释】唐初大将。原名金，俗作咬金，济州东阿(今属山东)人。隋末随李密参加瓦岗军，任内军骠骑。李密败后属王世充。后归唐，任秦王府左三统军，跟随李世民镇压窦建德起义军，击败王世充。历任泸州都督、左领军大将军，封卢国公。高宗时率军攻西突厥，无功而还，被免职。
重知【意思解释】1.谓极为知遇，异常器重。
聪明睿知【意思解释】1.见"聪明睿智"。
己溺己饥【意思解释】1.亦作"己饥己溺"。 2.语出《孟子·离娄下》:"禹思天下有溺者，由己溺之也;稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。"后因以"己溺己饥"或"己饥己溺"谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
诚己刑物【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。
辍己【意思解释】1.舍己。
揣己【意思解释】1.估量自己。
持己【意思解释】1.犹持身。
安份守己【意思解释】1.见"安分守己"。
安分守己【意思解释】规矩老实，不做违法乱纪的事。
搬起石头打自己的脚【意思解释】比喻自作自受，自食恶果。
彼己【意思解释】1.见"彼其"。
封己【意思解释】1.厚己。
奉己【意思解释】1.谓养护己身﹐无所作为。 2.奉养自己。
肥己【意思解释】1.以不正当手段获取一己之利。
抚己【意思解释】1.省察自己;自问。
封己守残【意思解释】1.固步自封，抱残守缺。
奉公克己【意思解释】1.谓严以律己﹐一心为公。
反求诸己【意思解释】指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。
返己【意思解释】1.犹返躬。
夫己氏【意思解释】1.犹言某人﹐不欲明指其人时之称。
反己【意思解释】1.反回头来要求自己。
钩己【意思解释】1.谓星体去而复来﹐环行如钩﹐成"己"字状。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

相关成语接龙

相关成语分类

知己之什么的相关成语

知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
知己知彼既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。
元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子 - 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
语出《孟子 - 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
知己之遇遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
明 - 冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！”
视为知己看成好朋友。
蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”
察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
战国 - 卫 - 吕不韦《吕氏春秋 - 察今》：“故察己则可以知人。”
士死知己士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
西汉 - 刘向《战国策 - 赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。
知足知止知道满足知道适可而止。
《周书 - 萧大阛传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无尽。”
知微知彰微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
《周易 - 系辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
春秋 - 齐 - 孙武《孙子 - 地形》：“知地知天，胜乃可全。”
一己之见指一个人的意见。
宋 - 周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”
一己之私指个人的私心、私利。
宋 - 李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？”
露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
汉 班固《离骚 序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
露己扬才见“露才扬己”。
宋 - 苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。”
量己审分估量自己，省察本分。
《南齐书 - 刘献传》：“量己审分，不敢期荣。”
逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
清 - 褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。”
身不由己受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。
《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。”
贵人贱己认为自己不如别人，表示谦虚。
《礼记 - 坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。”
谦恭虚己虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从事。”
诛锄异己指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。
《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。”
行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
虚己受人虚心接受他人的意见。
汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
舍己芸人指看重别人，轻视自己。
先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
舍己救人舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
舍己成人舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。”
舍己就人舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子 公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
舍己从人舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”
舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。
方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
舍己为人舍弃自己的利益而去帮助别人。
先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
立身行己存身自立，行为有度。
《北史 - 柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。”
矜己自饰矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
《后汉书 郑兴传》：“嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。”
矜己任智矜：夸耀；智：聪明。夸耀自己，显示才智
晋 - 陆机《丞相箴》：“矜己任智，是蔽是欺。”
瞒心昧己昧：欺瞒。违背良心干坏事。
元 关汉卿《五侯宴》第一折：“我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒换过文书。”
省身克己检查自身过失，克制自己非分之想。
明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。”
直抒己见直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。
清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”
盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
元 - 无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。”
瘠己肥人瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。
《宋史 - 赵善俊传》：“僚属争言用度将不足，善俊曰：‘吾将瘠己肥人。’”
瘠人肥己瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
明 - 屠隆《昙花记 - 冥司断案》：“众生多犯悭贪谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍，共若干起。”
独出己见见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
清 - 无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。”
清身洁己谓保持自身节操，身体力行。
《南史 - 可尚之传》：“太保王弘每称其清身洁己。”
洁己奉公保持自身廉洁，一心奉行公事。
《宋书 - 林邑传》：“法命肃齐，文武毕力，洁己奉公，以身率下。”
洁己从公见“洁己奉公”。
《辛亥革命 - 武昌起义 - 湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。”
毫不利己丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情
毛泽东《纪念白求恩》：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”
正己守道道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
宋 - 庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。”
正中己怀正合自己的心意。同“正中下怀”。
清 曹雪芹《红楼梦》第六十回：“夏婆子听了，正中己怀，忙问：‘因什么事？’”
枉己正人枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
先秦 孟轲《孟子 万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？”
有己无人自私自利，只顾自己，不顾别人。
清 - 无垢道人《八仙全传》第19回：“虽是小事，显见有己无人，贪心不死。”
昧己瞒心指违背自己的良心干坏事。
元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”
政由己出政令由一己发出。指把持大权，独断专行。
西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。”
攫为己有攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
《列子 说符》：“因攫其金而去。”
推己物同“推己及人”。
宋 - 程颢《二程遗书》第11卷：“以己及物，仁也，推己及物，恕也。”
推己人用自己的意志去推想别人的心意。　指设身处地替别人着想。
宋 朱熹《与范直阁书》：“学者之于忠恕，未免参校彼己，推己及人则宜。”
排除异己排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
吕振羽《简明中国通史》第十章：“孙峻、孙晽兄弟相继专权，更加残暴，排除异己，淫污宫廷。”
排斥异己排斥：排除；驱逐；异己：同自己意见不合的人；一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人；比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。”
《晋书 殷凯传》：“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲。”
据为己有据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
明 冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之仪，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。”
损己利人损害自己，使别人得利。
明 - 李贽《与庄纯夫书》：“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。”
损人肥己犹损人利己。
明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己，掂斤播两，何等肚肠。”

相关的造句

知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、知之为知之，不知为不知，是智也。
5、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
6、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
9、造句 网(在线造句词典)-造句大全,几千词语的造句供您参考哦!
知人知面不知心造句1、知人知面不知心温故，画龙画虎难画骨绵掌……
2、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
3、哥也，知人知面不知心，你道无二心呵，他怎生背了刘武周，投降了俺来画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
4、知人知面不知心，每个人都有一张假面，欺骗别人的谎容。
5、这人当面说好话,背后起歹心,原来我是错看他了,知人知面不知心啊!
7、知人知面不知心，说我多疑也好，一朝被蛇咬十年怕井绳，心里面总有阴影。
8、每个人的缺点不写在额角上。知人知面不知心。
9、没想到你竟然是这种人，真是知人知面不知心，真是知耻近乎勇，知其不可而为之。
10、知人知面不知心，明枪易挡暗箭难防。
11、这家伙知人知面不知心，都怪自己交友不善。
只知其然,而不知其所以然造句1、经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。
2、其实现在的我对于这几家什么的,还只是只知其然,而不知其所以然。
3、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。
4、得民心者的天下!原来我等皆是只知其然,而不知其所以然!将军大人才是天底下想得最通透的人啊!
5、但却都是别人总结好的,并不是他自己的东西,他只知其然,而不知其所以然。
6、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。
7、这个世界上的人,只知其然,而不知其所以然,人之愚昧啊。
8、不过,直到目前为止,人类还是没有完全解密符文科技,虽然可以利用符文形成空间跳跃技术,但是,在这一方面,人类政府也是只知其然,而不知其所以然。
9、即便是有魔导科技类的特殊魔女存在,但人们却反而因为两种文明的巨大差异导致只知其然而不知其所以然,普通人也接触不到高端的魔导科技。
你知我知造句1、你我这片情，这份心，天知地知你知我知，鬼神万物都是我们的证人，生也好，死也好，今生也好，来生也好，我永永远远都是你的！
2、俗话说：天知地知，你知我知。可俗话又说：若要人不知，除非己莫为。这知之不知之，到底谁知呢？还是走好现在的每一步吧！
3、小心点，小心点，此事天知地知你知我知，千万不要说出去。昨晚送你的红包收到了吧？没有？不会吧，我派了那么多蚊子过来向你问好呢。夏日快乐！
4、今天的事,你知我知天知地知,如果被第三个人知道,你死!
5、这件事只能天知地知你知我知,一旦第三方介入,恐生变数。
6、既然到了这个地步,现在的事情只有天知地知你知我知,出去之后就什么都不知道,如何?
7、再说了,这件事除了天知地知,你知我知,还会有谁知道?还怕石村的人找上们来不成?
8、有天知地知,你知我知、好吗?老王也不说话,只是点了点头,回答了瞎子,因为。
9、今天的话,天知地知,你知我知,不会有第三个人知道,你放心!
10、对,我爹娘也不能跟他们说,这件事情,只有你知我知天知地知,再不能让任何人知道,明白吗?
知其然而不知其所以然造句1、经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。
2、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。
3、但大部分魔纹都因为超出了卡恩的理解水平,知其然而不知其所以然。
4、只是楚鸣知其然而不知其所以然,回复的手段只能靠吸收僵尸死亡时散逸出来的生物能或者干熬时间。
5、这是一个知其然而不知其所以然的阶段。
6、你们啊……真的是知其然而不知其所以然。
7、不过,他只是知其然而不知其所以然。
8、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。
8、造句网
9、对任何丑恶的东西,他能象嫌恶臭不自觉地加以谴责,虽他还年幼,还知其然而不知其所以然.
己饥己溺造句1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。
2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念，并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。
3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。
4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。
5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。
6. 第二句中的“急济心怀”如实反映了朱德当时“是以如是其急也”的济民饥溺的迫切心情,与上句中的“己饥己溺”紧密相承,密不可分。
7. 1917年10月8日,他利用自己在社会上的影响力,向全国各省发出请赈通电,希望全国各地诸君子“胞与为怀,本其己饥己溺之心,为披发缨冠之救”。


利己利人造句1、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利己利人利苍生。
2、修行学养以利己利人、服务大众，是有规则、步骤、规律的，理解了以上的规律并执行它，就迈出了通往最高目标的第一步，距离这个理想目标就不远了。
3、其实,无偿献血利己利人,不仅能够拯救他人的生命,自己也会享受到许多好处。
4、从互赢角度考虑问题,利己利人。
5、此外，比赛强调解决问题的能力，鼓励参赛者迎接真实世界的挑战，创造利己利人的解决方案。
6、创城工作开展以来,许多居民纷纷参与其中,他们觉得这是一件利己利人的好事。



表达自己造句1. 艺术家用形象来表达自己的思想，而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。普列汉诺夫
2. 他不会表达自己，但你知道她动了真心，所以，十多年来，只有顾希城，只能是这个人。除了他，别人都不可以。
3. 每个人都能畅所欲言地表达自己的心声，这是本次会议的特色。
4. 写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
5. 我做音乐的初衷就是为了表达。人总要有个出口去表达自己，而我的表达方式就是音乐。有灵感就写，没有也不会勉强。一个艺术作品出来的效果有时会完全不同，所以除非人家问我这首歌你到底想表达什么，我一般都不愿意去解释我到底在写什么。
7. 他在表达自己的意见时总是直截了当，从不拐弯抹角。
8. 能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，www。
9. 让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求，有利于促进社会和谐，它也是一种社会安全阀机制，让对立情绪和不同意见发泄出来的途径，以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。
10. 谁说小明是木人石心？他只是不擅于表达自己的感情罢了。
11. 你不要什么事都逆来顺受，也要适时地表达自己的意见。
认为自己造句(1) 不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。
(2) 千万不要有侥幸心理，认为自己的强项一定能弥补弱项，高考什么都能发生，有弱项会使你未战先败！
(3) 大部分人都不满足于我们既得的，就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路：要么快乐的活着，要么快点死。
(4) 只有你自己认为自己很了不起时，你才能做成很了不起的事，成为别人眼中很了不起的人。
(5) 如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。
(7) 如果认为自己所有的目标都已达成，那只能说明你的目标还不够远大。
(8) 时刻都在心里认为自己是一个优秀的人，那么你做的事情也会因此而优秀。
(9) 贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。
(10) 抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。史密斯
(11) 一个认为自己艳压群芳的女生出了车祸，躺在医院里对着镜子感叹：“自古红颜多薄命”。临床对曰：“放心，你一定会长命百岁的。”。
害己造句1、勿唯小贻大，勿唯私损公，勿唯利害己，勿唯权伤民。
2、焚林而猎不但害己,亦害子孙。
3、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
4、这个故事说明，一味忍让只能是害人害己。
5、爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
7、一心只图自私自利，到头来终会害己，甘愿做个人下人，方能成为人上人。
8、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。
9、安全法规血写成，违章害己害亲人。
10、吸*制毒贩毒害人害己，戒毒辑毒禁毒有益你我。
11、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并名人不见得好。
爱之适足以害之造句1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。
2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。
3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。
4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。
5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。
6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。
7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚，研究人员说，它的粉丝们简直爱死它了。
8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。
9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。
9、造句网(在线造句词典)
一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句1、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
4、造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.

6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。
8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

将欲夺之,必固与之造句（1）,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（2）第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（3）第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（4）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。
（5）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。




韦编网 All Rights Reserved.
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。