笃而论之的意思 | |
成语 | 笃而论之 |
拼音 | 中文发音: dǔ ér lùn zhī。 |
释义 | 笃:切实。确切地论述。 |
出处 | 晋 - 裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’” |
例句 | |
近义词 | |
反义词 | |
组成 | 笃 - 而 - 论 - 之 - |
笃而论之的成语故事 | |
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老而弥笃 | 弥:更加;笃:深厚。人越老对某事物的感情越深厚 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
笃论高言 | 确切高明的言论。 |
笃而论之 | 笃:切实。确切地论述。 |
笃新怠旧 | 犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。 |
笃志爱古 | 笃志:志向专一。志趣专一,爱好古典 |
笃志好学 | 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。 |
笃实好学 | 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。 |
笃定泰山 | 像泰山那样稳定。比喻有绝对把握,无须忧虑 |
笃学好古 | 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。 |
笃学不倦 | 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。 |
笃信好学 | 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。 |
笃信好古 | 笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍 |
潜心笃志 | 专心致志。 |
深中笃行 | 谓内心廉正,行为淳厚。 |
朴讷诚笃 | 为人朴实敦厚,不善言词。 |
力学笃行 | 力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。 |
而今而后 | 而:语助词。从今以后。 |
鼓噪而进 | 鼓噪:擂鼓和呐喊。擂鼓呐喊,大张声势地向前冲去 |
鼓噪而起 | 鼓噪:起哄。喧扰哄闹起来 |
鼎足而立 | 鼎;古代烹煮用的炊具;多为圆形;三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立;常指政治局势或力量三方面相持。 |
鼎足而居 | 像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。 |
鼎足而三 | 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。 |
默而识之 | 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。 |
鸣琴而治 | 指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。 |
鸡鸣而起 | 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 |
鱼贯而行 | 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。 |
鱼贯而出 | 像游鱼那样连贯着出现。 |
鱼贯而入 | 像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。 |
鱼烂而亡 | 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。 |
高而不危 | 身居高位而没有倾覆的危险。 |
高枕而卧 | 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。 |
饮恨而终 | 心怀怨恨而死。 |
食言而肥 | 食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。 |
食而不化 | 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。 |
颖脱而出 | 颖,锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会,即能全部显现出来。 |
顾而言他 | 见“顾左右而言他”。 |
论千论万 | 指成千上万,数量极多 |
高谭清论 | 谭:同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈 |
高谈阔论 | 高:大声地;阔:广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。 |
高谈虚论 | 高妙空洞、不切空际的议论。 |
高谈弘论 | 弘:大。高深空洞不切实际的谈论。 |
高谈大论 | 指不切实际的言谈、议论 |
高谈剧论 | 剧:剧烈。高妙空洞而激烈的议论 |
面争庭论 | 同“面折庭争”。 |
阔论高谈 | 指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论 |
闳言高论 | 见“闳言崇议”。 |
长谈阔论 | 犹高谈阔论。 |
长篇大论 | 冗长的篇幅;大而无当的言论。形容文章或讲话过长;内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。 |
道长论短 | 指评论好坏是非 |
违心之论 | 与内心相违背的话。 |
迂谈阔论 | 犹言高谈阔论。 |
较武论文 | 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。 |
谠论侃侃 | 谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。 |
谠言嘉论 | 公正、正直而有说服力的言论。 |
谈论风生 | 言谈议论活跃,有风趣。 |
谈天论地 | 谈论天文地理。形容博学多识。 |
听之任之 | 任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。 |
鼪鼯之径 | 同“鼪鼬之迳”。 |
鼪鼬之迳 | 鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。 |
鼠雀之辈 | 蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。 |
鼠雀之牙 | 指争讼之事。 |
鼓盆之戚 | 旧指死了妻子。 |
鼎足之势 | 比喻三方面并立的局面。 |
默而识之 | 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。 |
黔驴之计 | 比喻虚有其表,本领有限。 |
黔驴之技 | 黔:贵州;技:本领。黔驴的本领。 |
黍离之悲 | 黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤 |
黄泉之下 | 黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。 |
黄垆之痛 | 垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。 |
黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
麾之即去 | 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣 |
麈尾之诲 | 谓高明的教诲。 |
鹰犬之才 | 鹰犬:猎人驯养的鹰与猎狗,打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。 |
鹤鸣之士 | 指有才德声望的隐士 |
鹅湖之会 | 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 |
鸿渐之翼 | 鸿鹄凭借羽翼而高飞远行,因以“鸿渐之翼”比喻大才;高才。 |
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- 差之毫厘,失之千里
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- 簸之扬之﹐糠秕在前
- 无源之水,无本之木
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- 木边之目,田下之心
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- 千羊之皮,不如一狐之腋
- 顺之者兴,逆之者亡
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- 视之不见,听之不闻
- 失之毫厘,差之千里
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- 上之所好,下必从之
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- 以己之心,度人之心
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笃而论之造句 | |
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笃新怠旧 | 犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。 明 吴承恩《〈留思录〉序》:“人情多笃新怠旧,而况违隔二年,遥遥五千里外,而民之歌之,犹邠人之思古公也。” |
笃志爱古 | 笃志:志向专一。志趣专一,爱好古典 《北史 - 景穆十二王传》:“十六通《杜氏春秋》,下帷读书,笃志爱古。” |
笃志好学 | 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。 南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。” |
笃实好学 | 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。 《北史 - 张衮传》:“衮笃实好学,有文才。” |
笃定泰山 | 像泰山那样稳定。比喻有绝对把握,无须忧虑 周而复《上海的早晨》第一部:“那没问题,包在我身上,笃定泰山。” |
笃学好古 | 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。 《三国志 - 吴志 - 孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。” |
笃学不倦 | 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。 明 - 方孝儒《与郑叔度书》:“中下淳明慈良,有君子之器,又笃学不倦,其至于古人也奚御,愿益加之意,以果所望。” |
笃信好学 | 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。 《论语 - 泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’” |
笃信好古 | 笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍 明 - 刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。” |
竿头直上 | 比喻进步很快。 |
竿头日进 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 清 无名氏《后会仙记》:“(青青柳)复吟云:‘学问无穷水接天,竿头日进古人言。’” |
竿头日上 | 竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。 《秉烛谈》:“招贤大师赠一偈曰:百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。” |
竿头一步 | 比喻更进一步。 梁启超《南海康先生传》:“勇猛精进,竿头一步。” |
竹马之友 | 指儿童时期的朋友。 《晋书 殷浩传》:“少时吾与浩共骑竹马,我弃去,浩辄取之。” |
竹马之交 | 指童年时代就要好的朋友。竹马:指小孩当马骑着的竹竿。 唐 李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长千里,两小无嫌猜。” |
竹苞松茂 | 苞:茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。 《诗经 小雅 斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。” |
竹篱茅舍 | 用竹子围的篱笆,茅草盖顶的房屋。形容住房简陋或浓郁的田园风光。 元 - 乔吉《卖花声 - 悟世》:“尘风薄雪,残杯冷炙,掩青灯我竹篱茅舍。” |
竹柏异心 | 比喻志向不合或表象不同。 《楚辞 东方朔〈七谏 初放〉》:“孰知其不合兮,若竹柏之异心。”王逸注:“竹心空,屈原自喻志通达也;柏心实,以喻君暗塞也。言己性达道德,而君闭塞,其志不合,若竹柏之异心也。” |
竹报平安 | 指平安家信。竹报:旧时家信的别称。 唐 段成式《酉阳杂俎续集 支植下》:“北都惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安。” |
竹头木屑 | 比喻可利用的废物。 宋 郑樵《上宰相书》:“竹头木屑之积,亦云多矣,将欲一旦而用之可也。” |
端本澄源 | 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。 宋 罗大经《鹤林玉露》卷二:“春秋之时,天王之使,交驰于列国,而列国之君,如京师者绝少。夫子谨而书之,固以正列国之罪,而端本澄源之意,其致责于天王者尤深矣。” |
端本清源 | 端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理 宋 - 朱熹《答龚参政书》:“端本清源,立经陈纪,使阴邪退听。” |
端本正源 | 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。 《晋书 - 殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。” |
端倪可察 | 事情已经可以看出眉目来了。 战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 大宗师》:“反复始终,不知端倪。” |
端人正士 | 指端庄正直的人 宋 朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。” |
竭诚相待 | 竭诚:竭尽诚意。待:对待。竭尽诚意地对待别人。 唐 - 魏徵《谏太宗十思疏》:“盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。” |
竭诚尽节 | 竭:尽。诚:忠诚。节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。 汉 - 刘向《极谏用外戚封事》:“赖忠正大臣绛侯、朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之,然后刘氏复安。” |
竭泽焚薮 | 竭:排水。薮:指草野。排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。 《吕氏春秋 - 义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获可,而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。” |
竭智尽忠 | 竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。 战国 楚 屈原《卜居》:“屈原既放,三年不得复见,竭智尽忠。” |
竭智尽力 | 用尽智慧和力量 西汉 刘向《战国策 赵策四》:“臣虽尽力竭智,死不复见于王矣。” |
竭忠尽智 | 毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。 《屈原列传》:“屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君。” |
竭尽心力 | 竭:尽,用尽。用尽全部力量。 《三国志 魏志 贾逵传》裴松之注引《魏略》:“竭尽心力,奉宣科法。” |
竭尽全力 | 竭尽:用尽。用尽全部力量。 《宋书 宗越传》:“诛戮群公及何迈等,莫不尽心竭力,故帝凭其爪牙,无所忌惮。” |
竭力虔心 | 诚心诚意地用全力做某件事情。 南朝梁 - 萧衍《游钟山大爱敬寺》诗:“始得展身敬,方乃遂心虔。” |
童颜鹤发 | 颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。 明 罗贯中《三国演义》第15回:“策见其人,童颜鹤发,飘然有出世之姿。” |
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笃而论之其他造句 | |
笃笃造句 | 1、“笃笃笃”,从门外传来一阵轻微的敲门声,我走过去打开门一看,门外站着一位农村大嫂:中等身材,穿着整洁的衣裤,满面红光,一双眼睛放着温和的光。 2、再听不见马蹄笃笃,再听不到车声辚辚。 3、鹧鸪和啄木鸟在林中咕咕鸣叫,笃笃啄敲. 3、造 句 网 4、他发火的时候,总是笃笃地敲着办公桌,而不是大喊大叫. 6、她正用手指在桌子上笃笃地敲. 7、等他在后台笃笃定定化完妆,其他演员才陆续到了。 8、不要紧,我料定你当时的心情是笃笃定定的。 9、楼下传来师父笃笃地木鱼声,照见五蕴皆空,楼上却是情难堪破。 |
笃深造句 | 一、感情笃深忘了淘汰?三天以来,伴随着网友们24小时不间断的陪伴,节目中的12位选手或多或少的开始展露自己的真性情。 二、洪钧长傅彩云三十二岁,但二人情感笃深。 三、8月18日下午,与马三立先生交情笃深的曲艺理论家、南开大学教授薛宝琨接受本报专访,畅谈马派相声的看点和艺术精髓。 四、其中一家出租车行负责人金某与杜明飞交情笃深,先后11次累计送上52万元现金和30万元购物卡。 五、王强的妻子孙卫芳与王强是大学同学,夫妻感情笃深,也是志同道合的同道中人,在回顾与王强经历的人生风雨时,一直强忍泪水,几度声音哽咽,令人动容。 六、但我知道,与父亲感情笃深的她,心里有朵蓄雨的云,轻轻一挤,就会泪雨千行,只是她从不让我们看见。 七、孟柏树的妻子是个中学老师,两口子感情笃深,还有个听话懂事的儿子。 八、尹桂芳的“林……妹……妹……呀”情意笃深的吟腔,触动了我的创作灵感。 九、除了与高骈情意笃深,崔致远还常常与好友诗文唱和。 十、很多人都知道乔丹对母校感情笃深,他现身NBA球场依然在球裤下穿着北卡短裤。 |
笃敬造句 | 1. 勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。曾国藩 2. 言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。 3. 苟一家之中,子妇弟兄,各有本业,各有技能,忠信笃敬,勤劳进取,家未有不浡然兴者。 4. 自下,一昧言忠信行笃敬,庶几可以遮护旧失,整顿新气,否则人皆厌薄之矣。 5. 选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。 6. 言忠信,行笃敬,开诚心,布公道,集众思,广众益。 7. 只宜抑然自下,一昧言忠信行笃敬,庶几可以遮护旧失,整顿新气,否则人皆厌薄之矣。 8. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,www。 9. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 10. 道德范围广大,圣贤千万语而不能尽其词,余所能领会者,约言之,则忠信笃敬而已。袁世凯 |
危笃造句 | 1. 他在病势危笃的情况下仍坚持动脑,坚持写作,且一如既往,充满热情与智慧,文意洒脱,富有真知灼见,坚守“独立之思想,自由之精神”,绝不人云亦云。 2. 日本外务省已确认其中两名女性死亡,一名男性伤情危笃。 3. 右翼网站“2CH”甚至打出“石原慎太郎危笃状态?”的大标题。 4. 止因老夫病已危笃,朝夕难保;万望明公可怜汉家城池为重,受取徐州牌印,老夫死亦瞑目矣! 5. 武帝不听劝告妄服而致病情危笃。 6. 医院发言人称,目前该男子仍处于危笃状态。 7. 本报讯由于西宫伸一因病处于严重昏迷状态,病情危笃,日本政府13日夜已经开始考虑任命一位新的大使来接替西宫。 8. 由于肝脏组织发生大块或亚大块坏死,肝衰竭病情危笃,进展迅速,预后极差,是导致我国乙型肝炎患者死亡的主要原因之一。 9. 据此,叶某汉监于资置该地受“房县长”‘强管’危笃、无奈不得不将100万元违愿支付给“房县长”。 10. 后百日,山氏遇疾,疾涉三年,甚经危笃。 |
老而弥笃造句 | 一、此去陕西,你更要坚持,老而弥笃,保持人臣的晚节。 二、魏武袁遗,老而弥笃,皆少学而至老不倦者。 三、前文学主簿王孚,行洁业淳,弃华息竞,志学修道,老而弥笃。 四、魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。 五、直至八十年代初期,还给道观当家人易心莹寄来画作,表达自己对青城山眷恋之情,真可谓老而弥笃。 |
时而,时而,时而,时而造句造句 | 一、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。 二、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。 三、小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。 四、沿着公路上山,一路迎着溪流,随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中,有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢! 五、读着文字,时而忿忿不平,时而会心一笑,时而引人沉思,时而倍感亲切。 六、天上的云真是千变万化,时而薄若丝棉,时而堆积如山,时而变成了丛林的树丛,时而又变化出可爱的小动物,真是令人遐想。 七、考试的时候我时而低头沉思,时而伏案而书,我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观,时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。 八、你看动物园的猴子,时而跳到假山上,时而爬到树干上,时而向游人要吃的,时而懒洋洋地晒太阳,真是活波可爱! 九、傍晚,天空的东方出现了火烧云,它时而像奔跑的野马,时而像乖巧的绵羊,时而像狡猾的狐狸,[造句网 十、我时而希望,时而沮丧,时而狂乱,时而斟酌。 |
时而,时而,时而造句造句 | 1. 那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。 2. 世界最美的东西莫过水,时而无瑕温暖,时而雄浑壮阔,时而灵动可人……,徜徉其中,身心愉悦,感解之深,它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力,自然永远是伟大的工艺品。 3. 只见,烟花直冲天空,渐渐地舒展开来,形成了无数朵时而红,时而黄,时而绿的繁花。然后,那烟火好似流星,从天而降,心里别提有多高兴啦! 4. 那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。 5. 小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。 6. 沿着公路上山,一路迎着溪流,随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中,有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢! 7. 只见,烟花直冲天空,渐渐地舒展开来,形成了无数朵时而红,时而黄,时而绿的繁花。 8. 夏天像一个玩皮可爱的小孩,那时而风,时而雨,时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。 9. 微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。 10. 当你追逐阳光奔跑时,当你在海中一次次搏击海浪时,时而晴天霹雳,时而风雨交加,时而狂风大作,在你一次次重重地摔倒,任凭风雨蹂躏时,朋友,何不考虑停下来,休息一会儿,浏览身边的美好? |
公而忘私,国而忘家造句 | (1)“天下为公、公而忘私、国而忘家”,是中华民族的优秀传统美德。 (2)在这种崇尚道义的思想哺育下,中华民族形成了公而忘私,国而忘家,始终把国家民族利益放在第一位的优秀文化传统。 (3)她如此热衷于追星,是因为演员们都是为公而忘私,为国而忘家,不计片酬,甘愿为抗日救亡作贡献,是令人敬仰的文艺战士。 (4)为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。 (5)有人说,时代不同了,也要承认干部有自身的权益,用“公而忘私、国而忘家”的理想标准要求干部已不太现实。 |
乘兴而来,败兴而返造句 | 1) 但不少市民可谓乘兴而来,不想败兴而返,故很多未有理会劝喻,不少继续在水中作乐,但绝大部分是在浅水区嬉戏。 2) 德璀琳只得乘兴而来,败兴而返。 3) 话说明珠蔡毓荣乘兴而来,败兴而返。 4) 国际先驱导报驻香港记者王健平报道“十一”黄金周结束了,对“东方之珠”香港而言,有多少内地游客乘兴而来、败兴而返,恐怕难有完整统计。 5) *弯一游的高期待,一路赶急件的赴台游,让*弯在旅游接待能力上备受压力,已经有不少人担心机场、景点等“弄不好”,使得大陆游客乘兴而来、败兴而返。 |
一而二,二而一造句 | 1. 乃为一而二,二而一,相通之道理。 2. 所以说,事业和金钱是一而二、二而一的事。 3. 《担当禅师塔铭》,始焉儒,终焉释,一而二,二而一。 4. 其实二者都不能脱出物质和精神的藩篱,本是一而二,二而一的道之本体。 5. 这二者相辅相成,其实也只是一而二,二而一的关系。 6. 两条是一而二,二而一,互不能分。 7. 说完,他动手向后翻了一页,只见纸上写着——天下之事,皆一而二,二而一,情场、商场、官场,皆如战场。 |
论谈造句 | 1) 首届中国塑料环保产业暨循环经济论谈会。 2) 校园广场花儿艳,学子纷纭高论谈。捷报传来欢歌笑,如喝蜜汁透心甜。见面招呼喜悦颜,相互鼓励再学研。大都名府学海航,扬帆归来宏业展。愿你学成建功业! 3) 牙齿整洁容颜靓,开口论谈人皆羡。口气清新牙齿洁,功归刷牙不怠慢。多吃蔬菜含钙品,纤维可清除牙缝残留物。全国爱牙日,牙好不是一两天,长刷才能见奇效。 4) 喜欢看网易上的各种情感论谈,看看别人的婚姻生活,看看别人的情感问题,也做做借鉴,http:// 5) 数千年来,虽然许多思想家都在论谈自由,但自由在各自心目中的含义并不都一样。 6) 最后还是抱元子打破僵局,开始和他们论谈详细的参会程序。 7) 生命真谛难见真灼,谁是谁非自有论谈。 8) 这里论谈有很多反动份子,唯恐国家不乱。 9) 华东师大教授钱谷融说,王元化无论谈什么问题,都要穷根寻柢,究明它的来龙去脉,然后一空依傍,独出心裁,作出自己的判断。 10) 千日烀烂金刚骨,何处容我在论谈,重祈苍穹放弃我,松心净享西房。 |
排队论造句 | 1、利用排队论对集装箱码头集卡作业模式进行了研究,建立了仿真模型,并对两种集卡作业模式进行了试验研究。 2、本文以排队论为工具建立了紧耦合多处理机系统存贮器的排队模型。 3、在零件加工时间服从指数分布的假设下,根据排队论求出零件在系统中平均排队时间。 4、利用随机过程和排队论的基础知识,对爱尔朗排队模型进行性能分析和参数求解,给出其在机场旅客航站楼中的应用范围。 5、利用排队论原理解决车辆维修保障中维修组个数的确定。 6、基于排队论方法建立了车辆维修系统的数学模型,分析了系统的运行效率,确定了系统参数的最佳设置方法,并通过改变维修组数量与结构,提高维修服务作业效率。 7、介绍了飞机管道加油系统的特点,应用排队论建立了加油过程的单队多列排队模型。 8、本文分析了不同管理和收费方式的停车库出入口的服务效率,并结合实例,运用排队论理论,确定了停车库出入口设置服务台数的计算方法。 |
经济理论造句 | (1) 因此,他们反对自由放任主义的经济理论,也就是以最低价买进货品,以最高价卖出的理论。 (2) 一种着重自由放任、自由市场和金本位的经济理论。 (3) 前一段由于对社会主义商品经济理论认识不足,把某些本属于正常商业活动也说成是投机倒把,这是不妥的。 (4) 由于受传统经济理论的影响,半个多世纪以来,个体私营经济在我国一波三折,经历了一个艰难曲折的发展过程。 (5) 应该说,西方经济学的发展过程中,其宏观经济理论也是在实践中摸索出来的,是在开放的基本完善的市场经济环境下建立的,而中国的经济学也理应在转型的中国的环境中,通过卓有成效的实践建立起来。 (6) 剩余价值学说是马克思经济理论的基石. (7) 按照马克思主义经济理论的基本原理,资本主义雇佣劳动制度是一种利润独享、“见物不见人”的单一产权制度。 (8) 知识产权经济理论是知识产权与经济学、管理学和法学的交叉学科。 (9) 我们不得不回首过去,因为经济理论不像硬科学那样有一些物理常数(http:// (10) 我们面前有大量的经济理论问题,包括基本理论问题、工业理论问题、农业理论问题、商业理论问题、管理理论问题等等。 |
符号论造句 | 1. 在最后的结语中,对朗格符号论艺术哲学价值和理论中所存在的缺陷进行了辩证地评价。 2. 符号论美学兴起于二十世纪六十年代,符号学理论也成了当代哲学及其他许多学科领域核心的理论之一。 3. 整个机制以符号论为方法论,以语义学和生物学为理论基础,鲜明地体现出朗格理论的特性。 4. 德国学者卡西尔的符号论美学理论,作为其独特的符号哲学的一个重要组成部分,对20世纪西方美学产生了广泛而深远的影响。 5. 本文将从符号论美学思想出发,围绕中学语文阅读教学的本质及阅读心理、“本文”与“非本文”的联系展开论述,www。 6. 符号论是可以被应用于大众传媒的一切研究:词汇,图像,交通标志,花卉,音乐,医学甚至更多。 7. 符号论研究这种诸如符号传播和规则支配其自身的运用。 8. 第一章主要阐述了朗格的符号论思想。 9. 朗格的艺术符号美学思想有两个主要理论来源,一是怀特海的逻辑符号论,二是卡西尔的人类文化符号论。 10. 最后引入美国学者拉普卜特的论作,对建筑作品的“立意”,以及“象征论”、“符号论”作出反思。 |
技术论证造句 | 1、对小半径弯管国产化的可行性,作了技术论证. 2、由于在海底密封、调整磁探头很困难,在技术论证中采用了磁电分离采集技术。 3、经过多次技术论证,并对铸造工艺进行计算机模拟仿真试验,以确保铸造工艺合理、可靠。 4、为防止该矿采矿疏干导致地表大面积塌陷,甚至可能引起附近湖水倒灌矿坑,经多次技术论证后,采用了帷幕注浆堵水方案进行治理。 5、笔者结合川江驳船队的运输情况,对这一设想作了初步的技术论证和经济论证。 6、现在大型无菌药品生产基地,从事GMP合规性、技术改造、产品研发的技术论证工作。 7、为解决储量枯竭问题,充分利用现有地质储量,在充分进行技术论证的前提下,对该公司井田东部进行了建下开采技术研究。 8、在设备大修改造的申报、决策、审批上忽视经济治理,缺乏经济技术论证。 |
爱之适足以害之造句 | 1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。 2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。 3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。 4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。 5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。 6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。 7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚,研究人员说,它的粉丝们简直爱死它了。 8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。 9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。 9、造句网(在线造句词典) |
一人之下,万人之上造句 | 1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有? 2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办? 3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧…… 4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。 5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。 6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http:// 7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。 8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。 9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。 10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。 |
羞恶之心,人皆有之造句 | 1、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。 2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。 3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。 4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。 4、造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识. 6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。 7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。 8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。 |
如月之恒,如日之升造句 | 一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。 二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。 三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。 四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。 五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。 六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。 七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。 八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。 |
将欲夺之,必固与之造句 | (1),必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。 (2)第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。 (3)第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。 (4)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。 (5)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。 |