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人什么于事的成语

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人什么于事的成语大全

人浮于事指工作中人员过多或人多事少。
西汉 戴圣《礼记 坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”

人什么于事的相关词语

人人为我,我为人人【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。
大人不见小人怪【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街,人人喊打【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。
前人栽树,后人乘凉【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。
前人种树,后人乘凉【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚,后人把滑【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚,万人传实【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
一人作罪一人当【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下,万人之上【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。
无天于上,无地于下【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子.武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上,无地于下,无主于后,无敌于前。"《淮南子.兵略训》:"其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后,进不求名,退不避罪。"后用以形容任性行事,肆无忌惮。
青出于蓝而胜于蓝【意思解释】1.同"青出于蓝"。
于蔿于【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。
誾誾于于【意思解释】1.和乐自得貌。
于于【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌,屈曲貌。
单于【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。
重于泰山【意思解释】1.比喻意义重大。
处于【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。
存十一于千百【意思解释】1.谓亡多而存少。
单于【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。
唱于【意思解释】1.语出《庄子.齐物论》:"前者唱于,而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁,皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。
出于意表【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。
出于意外【意思解释】1.见"出于意表"。
淳于【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子.离娄上》。
安于盘石【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况,不求进取。
罢于奔命【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。
濒于【意思解释】1.见"濒于"。
毕其功于一役【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。
不至于【意思解释】1.表示不会达到某种程度。
成事不足,败事有余【意思解释】1.不能把事情办好,只能把事情弄坏。
败事有余,成事不足【意思解释】1.谓非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
谋事在人,成事在天【意思解释】1.谋划事情要尽人的努力﹐而事情的成败则还受到环境﹑自然条件等的制约。
无事生事【意思解释】1.犹言无事生非。
无所事事【意思解释】1.什么事也干不了;什么事也不干。
饿死事小,失节事大【意思解释】1.宋明理学家反对妇女改嫁的封建说教。谓贫困饿死是小事,再嫁而失去节操才是大事。语出《二程遗书》卷二二下:"又问:'或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否?'曰:'只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大。'"
多一事不如省一事【意思解释】1.见"多一事不如少一事"。
多一事不如少一事【意思解释】1.亦作"多一事不如省一事"。 2.谓少管事﹑少揽事可少风险﹑少麻烦。
就事论事【意思解释】根据事情本身情况来评论是非得失。
前事不忘,后事之师【意思解释】1.不忘记过去的经验教训﹐可以作为今后行事的借鉴。语出《战国策.赵策一》:"前事之不忘﹐后事之师。"
事事物物【意思解释】1.每一事物;万事万物。
事齐事楚【意思解释】1.语出《孟子.梁惠王下》:"滕,小国也,间于齐楚。事齐乎?事楚乎?"后以"事齐事楚"喻国家无自主权而依附大国。
事事【意思解释】1.每事。 2.犹件件,样样。 3.治事;做事。
差事【意思解释】①被派遣或支使去做的事:一桩好差事。②同“差使②”:交卸差事。
从事【意思解释】①做某事;参与某种事业:告养回籍,从事农耕|从事教育工作。②处置;处理:依法从事。
闯事【意思解释】1.惹起事端。
错事【意思解释】1.处理事务。错﹐通"措"。
陈事【意思解释】1.叙事。 2.旧事﹔往事。
谄事【意思解释】1.逢迎侍奉。
词林纪事【意思解释】词话集。清代张宗fe43撰。二十二卷。书中收录了唐、宋、金、元共四百二十二位词家的词作及有关故事,采录颇丰,并作了大量考证和评论。

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人浮于事指工作中人员过多或人多事少。
西汉 戴圣《礼记 坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”
无补于事补:益处,裨益,对事情没有什么益处。
宋 - 朱熹《朱子语类 - 论语》:“因言今世人多道东汉名节无补于事。”
无济于事济:有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。
清 钱采《说岳全传》:“我岂不知贼兵众盛?就带你们同去,亦无济于事。”
急于事功指做事急于求成。
鲁迅《为了忘却的纪念》:“我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼缔克,急于事功……”
于事无补对事情毫无补益
丁玲《风雨中忆萧红》:“但徒劳的热情虽然常常于事无补,然在个人仍可得到一种心安。”
无事生事犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
明 - 李贽《读金滕 》:“无风扬波,无事生事。”
就事论事就:按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。
宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》:“孟子与人君言,皆所以扩其善心,而革其非,不止就事论事。”
事齐事楚事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。
《孟子 - 梁惠王下》:“滕文公问曰:‘滕,小国也,间于齐楚,事齐乎?事楚乎?’”
七事八事形容事情多而杂乱。
明 - 兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“家中正七事八事,听见薛嫂来说此话,唬得慌了手脚。”
迁怒于人受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
《论语 - 雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”朱熹注:“怒于甲者,不移于乙。”
见弃于人见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
萧逸《龙吟曲》第九章:“尤其是一个自尊心重的人,见弃于人,那种伤感是非常沉重的!”
独异于人独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。”
授柄于人犹言授人以柄。
清 - 薛福成《创开中国铁路议》:“庶数年之后,可以自造自修,不至授柄于人。”
强加于人把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人
王朔《过把瘾就死》:“你就是这么霸道!你所做的一切都是强加于人,而我不吃这一套!”
嫁祸于人嫁:转移。把灾祸转嫁给别人。
《南史 阮孝绪传》:“答曰:‘己所不欲,岂可嫁祸于人。’乃焚之。”
委过于人形容嫁祸给别人
委罪于人委:推委。把罪责推卸给别人。
受制于人制:控制,辖制。受别人所控制,不得自由。
《三国志 - 蜀志 - 诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”
取信于人比喻取得别人的信赖。
明 - 罗贯中《三国演义》第84回:“大王犹自狐疑未定,安能取信于人?”
假手于人假:借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。
晋 陈寿《三国志 魏志 庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》:“今虽三弟早死,门户泯绝,而娥亲犹在,岂可假手于人哉!”
假力于人借别人的力量做事。
战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“耻假力于人,誓手剑以屠黑卵。”
俯仰于人俯仰:低头和抬头,泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布
明 - 焦竑《玉堂丛语 - 宠遇》:“平生诗文甚多,不能俯仰于人,故能不显云。”
人浮于食浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
西汉 - 戴圣《礼记 - 坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”
不齿于人指被人看不起。
宋 沈括《梦溪笔谈 杂志》:“以为士人不齿,放弃终身。”
看人行事根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情
老舍《离婚》:“大概他也看人行事,咱平日不招惹他,他怎好意思赶尽杀绝。”
枉道事人枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
《论语 - 微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”
杜绝人事杜绝:断绝;人事:人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。
《旧五代史 - 晋书 - 史圭传》:“圭出为贝州刺史,未几罢免,退归常山。由是闭门杜绝人事,虽亲戚故人造者不见其面。”
新人新事具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
老舍《剧本习作的一些经验》:“全国各处的工厂里、农村里、部队里、学校里、商店里、家庭里都有新人新事出现吗?”
息事宁人息:平息;宁:安定。指调解纠纷;使事情平息下来;使人们平安相处。
南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“其令有司,罪非殊死且勿案验,及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人,敬奉天气。”
快人快事爽快人办爽快事。
清 蒲松龄《聊斋志异 附各本序跋题辞〈陈序〉》:“维时雪停段君,踊跃付梓,快人快事,其有古人不见我之思乎?”
天道人事天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。《元史 - 谦希宪传》:“因为书与宋四川统制余玠,谕以天道人事,玠得书愧感自守,不敢复轻动。”清 - 郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》:“嗟呼!不知此正所谓天道人事也。”
《元史 - 谦希宪传》:“因为书与宋四川统制余玠,谕以天道人事,玠得书愧感自守,不敢复轻动。”
因人成事依靠别人的力量办成事情。
西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》:“公等录录,所谓因人成事者也。”
做人做事指在社会上立身处世
欧阳山《三家巷》:“咱俩都快要走进社会——做人做事了,你怎么还只管任性胡来呢!”
人事代谢代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。
唐 - 孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。”
人事不醒见“人事不省”。
杨朔《晚凉天》:“有一位同志,是渔船救起来的,三天三夜人事不醒。”
人事不知见“人事不省”。
《红楼梦》第一二○回:“宝钗哭得人事不知。”
人事不省谓昏迷不醒,失去知觉。
《醒世恒言 - 乔太守乱点鸳鸯谱》:“谁想刘璞因冒风之后,出汗虚了,变为寒症,人事不省,十分危笃。”
事在人为指事情要靠人去做的;在一定的条件下;事情能否做成要看人的主观努力如何。
明 冯梦龙《东周列国志》:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”
不省人事省:知觉。指昏迷过去;失去知觉;陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。
《明史 艾穆传》:“穆遣戍凉州,创重不省人事,既而复苏,遂诣戍所。”
鸿渐于干《易 - 渐》:“初六,鸿渐于干”,“六二,鸿渐于盘”,“九三,鸿渐于陆”。以次而进,渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。
《易 - 渐》:“初六,鸿渐于干”,“六二,鸿渐于磐”,“九三,鸿渐于陆”。
鸣于乔木《诗 - 小雅 - 伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
《诗 - 小雅 - 伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”
食方于前同“食前方丈”。
明 - 冯梦龙《智囊补 - 闺智 - 陈子仲妻》:“楚王聘陈子仲为相,仲谓妻曰:‘今日为相,明日结驷连骑,食方于前矣。’”
青过于蓝青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
宋 朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”
难于上天比上天还难。形容极其困难,不易实现。
汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天。”
陷于缧绁缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
明 施耐庵《水浒全传》第四十一回:“若非二哥众位把船相救,我等皆被陷于缧绁。”
问道于盲盲:瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教;不解决问题。
唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
鄙于不屑鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
退藏于密后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。
《周易 - 系辞》:“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患,神以知来,知以藏往。”
迫于眉睫比喻事情临近眼前,十分急迫。
梁启超《论中国成文法编制之沿革得失》第五章:“于新法典编纂之必要迫于眉睫。”
迁怒于众迁怒:受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气
清 - 曹雪芹《红楼梦》第59回:“凡见了这一干人,心中又畏又让,未免又气又恨,亦且迁怒于众。”
迁于乔木迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
《诗经 - 小雅 - 伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。
宋 无名氏《释常谈 败于垂成》:“凡事欲成却不成,谓之败于垂成。”
询于刍荛与樵夫商议事情,意谓不耻下问。
《诗经 - 大雅 - 板》:“先民有言,询于刍荛。”
言归于好言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。
先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
行成于思品德的养成在于能思考。
唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
藏巧于拙有才能而不显示出来。
明 - 洪应明《菜根谭》:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。”
著于竹帛着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
汉 东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。”
胫大于股末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
先秦 左丘明《左传 昭公六年》:“锥刀之末,将尽争之。”
胆大于身犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书 - 李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语:“臣观其胆,乃大于身,鼻息所冲,上拂云汉。”
语出《旧唐书 - 李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语:“臣观其胆,乃大于身,鼻息所冲,上拂云汉。”
聊胜于无聊:稍稍;稍微。比完全没有稍微好一些。
晋 陶潜《和刘柴桑》诗:“弱女虽非男,慰情聊胜无。”

相关的造句

人人过关造句1、他强调,说课程评比要求全校教师人人参与、人人过关、人人提高,让全校教师素质赶上现代职业教育的“快车”。
2、不搞人人过关,但要人人受教育,是我市卫生系统治理商业贿赂的一大特色做法。
3、消防培训需人人过关,建筑总面积。
4、甲状腺功能检查“人人过关”的背后。
5、但与此同时,又坚决不能搞那种以人划线、上挂下联、层层检查、人人过关以及号召检举揭发的政治运动模式。
6、高中、初中分别确定教学质量目标,确定了高考“因材施教,分层教学”,学考“紧盯考纲、注重基础、反复训练、人人过关”的备考新模式。
7、据了解,目前全省各个火车站要求“行李件件过机、旅客人人过门、手检人人过关”,要求逢包必检、逢液必检,严防危险物品进站上车。
8、接下来的十天内,足协工作人员都将接受工作组的单独谈话,而工作组的这次谈话要求足协“人人过关”。
9、“自学互帮导学法”是新课改理念的生动诠释,学校开展第八轮的“自学互帮导学法”课改研讨展示课活动,教师人人过关,为打造博雅课堂,奠定坚实基础。
人人喊打造句1 他坏事做尽,成了过街人人喊打的老鼠。
2 过街的老鼠,人人喊打。
3 如今谁要发动战争,必定是老鼠过街,人人喊打。
4 这伙歹徒的行径,犹如过街老鼠,人人喊打。
5 老鼠无恶不作…是人人喊打噶动物,消灭四害,人人有责。
7 因为“老鼠过街人人喊打”,所以它必须到处躲藏。所以藏头露尾的动物应该是“鼠”!
8 让腐败分子无藏身之地,成为过街老鼠,人人喊打.
9 准姑爷与舅嫂通奸,事败后谋杀亲夫,陈宣与李氏也是人人喊打,咒骂谴责声一片……
10 老鼠过街人人喊打,可就是这些人人喊打的东西,救了她一命。
11 俗话不是说,老鼠过街,人人喊打吗?
一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
人不人,鬼不鬼造句1 他浑身一股沼泽的恶臭,完全可以说他已经成了一个人不人鬼不鬼的森林里的怪物.
2 有什么好奇怪的,自古邪不胜正,像你们这样人不人鬼不鬼的家伙原本就不该现世害人,既是要反天道逆行倒施,神形俱灭也该是天意。
3 就算是人不人鬼不鬼的,见了老子还是得低头哈腰,有种在老子面前把脑袋掰下来看看!哈哈哈哈哈……
4 薛天意刚刚经历了与恋人的生死决别,又被这人不人鬼不鬼的东西上下打量,自然不爽:“你谁啊,崔大人关老子屁事……”。
5 人不人,鬼不鬼,像那黑无常似的。
6 你放心吧,就算我要找女人,我也会找个正常一点,身材丰满的女人,绝对不会找这种没发育完,而且还人不人,鬼不鬼的女人。
7 当初直接把喔些狗杂*撂翻在校门口!咱顶多是防卫过当?哪有后来他们去你家行凶,害得你今是人不人、鬼不鬼的到馆子给人打工,还得看人家的眉高眼低唔…


宁我负人,毋人负我造句1. ‘宁我负人,毋人负我’,哎,曹公啊曹公,你可知道,你这一句话,被世人误解辱骂了近千年啊。
2. 宁我负人,毋人负我!孙权皱眉沉吟:容我三思。
3. 曹操所说的是,宁我负人,毋人负我啊。
4. “当自觉悟,宁我负人,毋人负我,不仅曹孟德为然,恐世上骨肉亦多不免。
5. “三国”时期,英雄当首推曹操,他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,杀皇后皇子,且公然声言“宁我负人,毋人负我”。
6. 喜欢张扬个性的当然可以欣赏曹操自幼诡谲,长而雄才大略的气质,尤其是那句“宁我负人,毋人负我”的人生价值格言。
7. 当前,少数人极端个人主义思想严重,以自我为中心,为了一己私欲往往不择手段,追求个人利益的最大化,“宁我负人,毋人负我”。


青出于蓝更胜于蓝造句1、新游戏你很快就上手,并且展现天份,不久你就能青出于蓝更胜于蓝。
2、俗话说“教会徒弟饿死师傅”,在刘洪涛看来,应该青出于蓝更胜于蓝才对。
3、许玮玲青出于蓝更胜于蓝,对于拓展人生视野,与父母相较毫不逊色。
4、都说青出于蓝更胜于蓝,我觉得90后的世博一代有更灿烂的前程,同时也肩负更重要的责任。
5、第二代、第三代作家是青出于蓝更胜于蓝的两代人。
6、由于婚纱摄影技术的发达,韩式婚纱照的拍摄已不输发源地韩国,甚至有青出于蓝更胜于蓝之势。
7、国民党民代邱毅日前指出,在狱中的陈水扁应该要怨叹,怎么陈致中比自己更大奸大恶,实在是青出于蓝更胜于蓝。
8、年纪轻轻,不走正道,不务正业,不学好的,这种小青年,少幺爸,操社会,比那些老打滚更胜一筹,堪称“青出于蓝更胜于蓝”。
8、造 句 网
9、娇小的她自称“小辣椒”,祖父曾任四届县议员,父亲曾仁宗任两届市议员,从小学就帮祖父和父亲跑腿,打出“政治家族第三代,青出于蓝更胜于蓝”。
于己于人造句1 除非接受心理测试者试图逃避刑事责任,或是设想自己于己于人会构成危险,否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。
2 节俭:花钱必须于己于人有益;换言之,切忌浪费。
3 文礼楼酒家是在于己于人1979年创办.
4 争取快乐并不是自私的,反而于己于人都是一种责任。
5 于己于人,了解承诺的力量,相信自律的回报,谙熟信念的意义。
6 事先查核自己的条件是否符合,不要存在着碰运气的念头,这是对己、对人认真负责的态度,于己于人都有利。
7 如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质,此生将变得于己于人都更有益,因此生命将变得非常有意义。
8 这种跨专业的角色错乱,实际上就是行业的短视投机份子,长期来看,于己于人都是不利的。

争名于朝,争利于市造句(1)为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
(2)做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
(3)龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
(4)戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
(5)在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
(6)“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
(7)这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
(8)争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
(9)这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
(10)清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
生于忧患而死于安乐造句1. 生于忧患而死于安乐。孟子
2. 生于忧患而死于安乐也。
3. 生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4. 生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5. 然后知生于忧患而死于安乐也!
6. 说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。



讷于言,敏于行造句一、君子欲讷于言而敏于行。孔子
二、君子讷于言而敏于行。
三、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
四、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
五、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
六、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
七、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
八、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。

十、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
事事物物造句1、虽然商人终日从事买卖之事,但只要致良知于事事物物,即问心无愧,也不妨碍他成为圣人贤达。
2、朱子以为,只有在事事物物上求得一定理,才能止于至善,故需要下格物致知的工夫。
3、凡在此时空的一切事事物物,包括众生以及其构成的物质都跑不出祂所管辖的范围。
4、事事物物,皆是梦幻泡影,我此四大色身,与山河大地,在自性中,如海中的浮沤一样,随起随灭,无碍本体。
5、把你的生活变成是审美的经验,它并不困难,你只要稍稍具有审美的意识和敏锐、细腻的灵魂就足够了。你若能变得感觉更细致对事事物物愈有觉知、觉受,那你也就会有愈高的精神灵性。
6、他们只是随遇而安,用平常心看待周遭以及自身陆续发生的事事物物。



有事没事造句(1)八月的风总是有事没事的吹,我一点儿也不愿意,可是时光还是不停息的走,它顾不得你是多么虔诚地挽留它,亦如天空飞过一只珍贵的飞鸟,于谁都是擦肩而过,于谁都是萍水相逢。
(2)有事没事,别随意让自己的感情播种,不然生根啦,你想拔也得折腾折腾,根深了,你更是想拔也拔不了…
(3)惊蛰到,阳光照,有事没事多笑笑;惊蛰到,花枝俏,多到户外跳一跳;惊蛰到,愿你好,身体健康最重要;惊蛰到,祝福了,短信一条情意绕。
(4)电话应常打,不在乎有事没事;短信要常发,不在乎多少文字;历史须铭记,不在乎何种形式。今天9.18纪念日,发条短信,让我们一起缅怀历史!
(5)世界无车日宣:有烟没烟停停车,有事没事少坐车,路远路劲莫开车,有钱没钱莫买车,出行多多做公车,路近多用自行车。922,让世界少一份废烟。
(6)发个短信,打个电话,有事没事常联系,深深情谊莫忘记,朋友永远祝福你,暖暖问候全送你。祝愿你生活顺利,心情美丽,财源滚滚[源自造句网],幸福绵绵!
(7)白露时节秋意凉,短信祝福诉衷肠,孤身在外多注意,有事没事多联系;我在远方为你祈,祈求好运在你旁,愿你秋日幸福长,好运常伴心美满。
(8)立冬到,寒冷到,有事没事抱一抱。立冬到,关怀到,工作之余跳一跳。立冬到,提醒到,身体健康最重要。立冬到,短信到,看完信息笑一笑。祝立冬愉快!
(9)电话、手机传信息,有事没事常联系;新年要到莫忘记,短信祝福属于你。预祝你在新的一年里,职位升的高,工资涨的高,幸福就像高乐高,永远没烦恼!
(10)有事没事常联系,条条短信说明我想你,深秋季节天寒冷,出门记得多加衣,深深祝福送给你,牵挂常常在心底,朋友情谊长又长,快乐生活似蜜糖!
成事不足,坏事有余造句(1) 胖子把头转了过来,一脸冰冷的看着哈卡这个成事不足,坏事有余的废柴。
(2) 一个酒囊饭袋,成事不足坏事有余。
(3) 都怪我,都怪我,我真是成事不足,坏事有余。
(4) 也许是因为晋晖的缘故,王浩越看鹿三那个**越不顺眼,成事不足,坏事有余,幸好晋晖跟他不是一个货色。
(5) 而最可怕可厌可笑的是明明无知却自以为什么都知道,强不知以为知,是一种愚蠢更是一种成事不足坏事有余的罪过。




无事生事造句1、她这样显得钟离梓瑜无事生事端,不识大体,可谁都明白,柳姨娘是个面热心冷的主儿。
2、这好好调查的意思,就是无事生事,小事化大,大事送命。
3、想打架的是你们,姥姥的,无事生事。
4、也许对于真正的经典来说,这种模式是有一定道理的。但是对于绝大多数的其它作品来说,这样做未免无事生事了。
5、谈得来是那种乐于助人的人,乐于奉献的人,能够舍己为人的人,所以,他不会主动与人发生矛盾,不会无事生事,不会去得罪人。
6、好!小王便答应了刘公子的要求,我们匈奴人最敬重勇士和遵守承诺,只要刘公子赢了,小王必将约束族人日后不得无事生事。



事事造句1. 吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫。陆龟蒙
2. 以诚待人,人人敬;以信办事,事事成。
3. 几乎每个人都知道,人总不能无所事事,人生必须有目标,必须采取行动!但是,聪明人的人知道,目标必须切合实际,行动也必须积极有效。不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。
4. 事事计较,痛苦相伴;时时盘算,恶梦不断。
5. 我无所事事地度过的今天,是昨天死去的人们所奢望的明天。
7. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
8. 光说不干,事事落空;又说又干,马到成功。
9. 一个尝试错误的人生,不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。萧伯纳
10. 时时有事做,事事有落实。
11. 虽然商人终日从事买卖之事,但只要致良知于事事物物,即问心无愧,也不妨碍他成为圣人贤达。
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