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于飞之乐的意思

成语于飞之乐
拼音中文发音: yú fēi zhī lè。
释义于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
出处《诗经 - 大雅 - 卷阿》:“凤凰于飞,翩翩其羽。”
例句明 - 许仲琳《封神演义》第二回:“不知彼可能将女进贡深宫,以遂朕于飞之乐?”
近义词
反义词
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于飞之乐的成语故事

于飞之乐相关的成语

鸿渐于干《易 - 渐》:“初六,鸿渐于干”,“六二,鸿渐于盘”,“九三,鸿渐于陆”。以次而进,渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。
鸣于乔木《诗 - 小雅 - 伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
食方于前同“食前方丈”。
青过于蓝青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
难于上天比上天还难。形容极其困难,不易实现。
陷于缧绁缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
问道于盲盲:瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教;不解决问题。
鄙于不屑鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
退藏于密后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。
迫于眉睫比喻事情临近眼前,十分急迫。
迁怒于众迁怒:受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气
迁怒于人受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
迁于乔木迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。
询于刍荛与樵夫商议事情,意谓不耻下问。
言归于好言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。
见弃于人见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
行成于思品德的养成在于能思考。
藏巧于拙有才能而不显示出来。
著于竹帛着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
鸿飞霜降鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换。
鸿飞雪爪宋苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留爪印,鸿飞那复计东西。”后因用“鸿飞雪爪”谓世事变易。
鸾飞凤舞形容祥瑞和平的环境。
鸾飞凤翥鸾凤飞举。喻仕途得意。
鸾凤分飞比喻夫妻或情侣离散
鸦飞鹊乱①犹言絮絮咶耳。②形容纷乱。
鸦飞雀乱同“鸦飞鹊乱”。形容纷乱。
鸢飞鱼跃鸢:老鹰。鸟在天空中飞翔;鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。
鸡飞蛋打鸡飞走了;蛋也打碎了。比喻两头都没顾上;造成双重损失。
鸡飞狗跳把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团
鸡飞狗走走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
鸡飞狗窜比喻受到惊动而引起骚乱
鸡飞狗叫把鸡吓得飞起来,把狗吓得直叫唤。形容乱成一团
鸟革翚飞革:鸟张翅;翚:羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼,野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。
鱼跃鸢飞鸢:老鹰。鱼在水里跳;鹰在天上飞。比喻各得其所;自由自在。
魄荡魂飞形容惊恐万状。
魄散魂飞同“魂飞魄散”。
魂飞魄飏同“魂飞魄散”。
魂飞魄越同“魂飞魄散”。
魂飞魄荡同“魂飞魄散”。
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
鼪鼯之径同“鼪鼬之迳”。
鼪鼬之迳鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。
鼠雀之辈蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。
鼠雀之牙指争讼之事。
鼓盆之戚旧指死了妻子。
鼎足之势比喻三方面并立的局面。
默而识之默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
黔驴之计比喻虚有其表,本领有限。
黔驴之技黔:贵州;技:本领。黔驴的本领。
黍离之悲黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤
黄泉之下黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
黄垆之痛垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。
黄台之瓜黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣
麈尾之诲谓高明的教诲。
鹰犬之才鹰犬:猎人驯养的鹰与猎狗,打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。
鹤鸣之士指有才德声望的隐士
鹅湖之会南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
鸿渐之翼鸿鹄凭借羽翼而高飞远行,因以“鸿渐之翼”比喻大才;高才。
乐山乐水乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐乐陶陶陶陶:快乐的样子。心情十分高兴的样子
乐乐醄醄心情十分高兴的样子
鼓乐齐鸣击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象
鼓乐喧天鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。
鞅鞅不乐因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
靡靡之乐同“靡靡之音”。
随缘乐助随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
闷闷不乐闷闷:心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。
长乐未央未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
钧天广乐指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
钧天之乐钧天:古代神话传说指天的中央。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲
郁郁不乐郁郁:心里忧愁;苦闷。形容愁闷不乐。
逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
追欢取乐犹言寻欢作乐。
追欢作乐见“追欢取乐”。
躬耕乐道躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
赏心乐事赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
贫而乐道家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

相关词语

于飞之乐造句

于飞之乐相关的成语

于心无愧 愧:惭愧,羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。
宋 - 王令《谢刘成父》:“尘埃隔眼逢何晚,气类相期久愈坚,以义求人今遂得,于心无愧果为贤。”
于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。
明 - 王世桢《鸣凤记》第十六出:“若如此,杨公命尽此刻矣!我和你不惟不能救,且监斩他,于心何忍。”
于家为国 为国家为人民。
元 - 孔文卿《东窗事犯》第二折:“知你结勾他邦,可甚于家为国。”
于安思危 于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
《战国策 楚策四》:“臣闻之《春秋》,于安思危,危则虑安。”
于呼哀哉 于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。《诗 - 大雅 - 召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子 - 乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。”又用于祭文,表示对死者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志 - 魏书 - 文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰:
《诗 - 大雅 - 召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子 - 乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。”
于今为烈 某件事过去已经有过,现在更加厉害。
鲁迅《华盖集 论辩的魂灵》:“党同伐异之风,于今为烈。”
于事无补 对事情毫无补益
丁玲《风雨中忆萧红》:“但徒劳的热情虽然常常于事无补,然在个人仍可得到一种心安。”
二龙戏珠 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
清 - 曹雪芹《红楼梦》第三回:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
二话不说 不说任何别的话。指立即行动。
老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。”
二虎相斗 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
明 - 烟霞散人《斩鬼传》第四回:“这叫做二虎相斗,必有一伤,待他伤了一个,便容易了。”
二罪俱罚 罚:处罚。前后两桩罪过一并处罚
元 无名氏《飞刀对箭》第二折:“赢了将功折过,输了二罪俱罚。”
二缶锺惑 用两种容量不同的器具来量粮食,怎幺也量不清。比喻标准不一,是非不明。缶、锺:指量器。
《庄子 - 天地》:“以二缶锺惑,而所适不得矣。”
二缶钟惑 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
战国 宋 庄周《庄子 天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”
二童一马 南朝宋刘义庆《世说新语 - 品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”
二竖为虐 竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
《左传 - 成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”
二竖为灾 竖:小子;二竖:指病魔。比喻疾病缠身
春秋 鲁 左丘明《左传 成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”
二满三平 同“三平二满”。
宋 - 陈亮《三部乐 - 七月送丘宗卿使虏》词:“小屈穹庐,胆二满三平,共劳均佚。”
二次三番 蕃:遍数。不止一次,反复的
清 文康《儿女英雄传》第40回:“他二次三番的邀我去逛逛。”
二旬九食 旬:十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦
西汉 刘向《说苑 立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”
二意三心 形容犹豫不决,拿不定主意或意志不坚定
元 杨梓《豫让吞炭》第四折:“你道顺德者吉,逆天者凶,我怎肯二意三心,背义忘恩,有始无终。”
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
左丘明《左传 昭公三年》:“二惠竞爽犹可,又弱一个焉,姜其危哉。”
二心两意 形容意志不专一、不坚定。
汉 王充《论衡 閑时》:“夫天地之神,用心等也。人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”
二心三意 想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。
明 方汝浩《禅真逸史》第六回:“念佛是一桩正事,岂有二心三意?”
二帝三王 二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王
东汉 班固《汉书 扬雄传》:“昔在二帝三王……财足以奉郊庙、御宾客,充庖厨而已。”
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
《礼记 - 昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以济后世也。故君子重之。”
二八女郎 二八:指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子
清 蒲松龄《聊斋志异 瞳人语》:“见车幔洞开,内坐二八女郎,红妆艳丽。”
二八佳人 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。
宋 - 苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗:“二八佳人细马驮,十千美酒渭城歌。”
二佛生天 死去活来之意。出世,生;生天,死。
明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“合家见防御说得伤心,一齐号哭起来。直哭得一佛出世,二佛生天,连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
二佛涅槃 佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
明 - 施耐庵《水浒全传》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。”
二佛升天 死去活来之意。出世,生;生天,死。
明 冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷:“[李清]直等到一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”
二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
清 李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”
二三君子 犹二三子。
《左传 - 僖公二十四年》:“主晋祀者,非君而谁,天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎。”《汉书 - 楚元王传》:“故下明诏,试《左氏》可立不,遣近臣奉指衔命,将以辅弱扶微,与二三君子比意同力,冀得废遗。”
二三其节 二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常
晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰:“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶,况量君之才否二三其节,可以推服强邻,囊括四海者乎?”
二三其操 二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常
南朝 梁 任昉《求为刘献立馆启》:“贫不陨获其心,穷不二三其操。”
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
《三国志 - 袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》:“是时外为御难,内实乞罪,既不见赦,而屠各二三其心,临阵叛戾。”

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于飞之乐其他造句

青出于蓝更胜于蓝造句1、新游戏你很快就上手,并且展现天份,不久你就能青出于蓝更胜于蓝。
2、俗话说“教会徒弟饿死师傅”,在刘洪涛看来,应该青出于蓝更胜于蓝才对。
3、许玮玲青出于蓝更胜于蓝,对于拓展人生视野,与父母相较毫不逊色。
4、都说青出于蓝更胜于蓝,我觉得90后的世博一代有更灿烂的前程,同时也肩负更重要的责任。
5、第二代、第三代作家是青出于蓝更胜于蓝的两代人。
6、由于婚纱摄影技术的发达,韩式婚纱照的拍摄已不输发源地韩国,甚至有青出于蓝更胜于蓝之势。
7、国民党民代邱毅日前指出,在狱中的陈水扁应该要怨叹,怎么陈致中比自己更大奸大恶,实在是青出于蓝更胜于蓝。
8、年纪轻轻,不走正道,不务正业,不学好的,这种小青年,少幺爸,操社会,比那些老打滚更胜一筹,堪称“青出于蓝更胜于蓝”。
8、造 句 网
9、娇小的她自称“小辣椒”,祖父曾任四届县议员,父亲曾仁宗任两届市议员,从小学就帮祖父和父亲跑腿,打出“政治家族第三代,青出于蓝更胜于蓝”。
于己于人造句1 除非接受心理测试者试图逃避刑事责任,或是设想自己于己于人会构成危险,否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。
2 节俭:花钱必须于己于人有益;换言之,切忌浪费。
3 文礼楼酒家是在于己于人1979年创办.
4 争取快乐并不是自私的,反而于己于人都是一种责任。
5 于己于人,了解承诺的力量,相信自律的回报,谙熟信念的意义。
6 事先查核自己的条件是否符合,不要存在着碰运气的念头,这是对己、对人认真负责的态度,于己于人都有利。
7 如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质,此生将变得于己于人都更有益,因此生命将变得非常有意义。
8 这种跨专业的角色错乱,实际上就是行业的短视投机份子,长期来看,于己于人都是不利的。

争名于朝,争利于市造句(1)为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
(2)做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
(3)龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
(4)戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
(5)在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
(6)“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
(7)这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
(8)争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
(9)这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
(10)清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
生于忧患而死于安乐造句1. 生于忧患而死于安乐。孟子
2. 生于忧患而死于安乐也。
3. 生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4. 生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5. 然后知生于忧患而死于安乐也!
6. 说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。



讷于言,敏于行造句一、君子欲讷于言而敏于行。孔子
二、君子讷于言而敏于行。
三、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
四、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
五、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
六、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
七、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
八、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。

十、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
飞机起飞造句一、由于雷雨的缘故,飞机起飞的时间再次变更了。
二、飞机起飞或降落时,乘客往往有一种腾云驾雾的感觉。
三、飞机起飞的时候,一点儿也不震动。
四、飞机起飞的时候需要抗拒非常之大的阻力,然而一旦它冲破这个阻力,上升到了高空,那么空气的阻力对于地面来说简直就不值一提了,它便可以自由自在的飞行。这就像是人生。
五、你没赶上那班飞机,可说是塞翁失马;因为飞机起飞不久,就失事了。
六、飞机起飞时,空中小姐总要告诉全体旅客必顺要系紧座位安全带。
七、喷气式飞机起飞前已在燃料中贮存了一定的可资用能.
八、我在飞机起飞时间多早之前应该到达机场,可以有充分时间办理登机手续,过海关等?
九、这句话的意思是:"在航天飞机起飞后的第二天,飞机里的空调设备坏了。
十、人生多像飞机在空中留下的曲线,飞机起飞了,一段故事开始了。飞机降落了,一段故事便走到结局。麦洛洛
飞飞造句1、他还看见金小姐的黑眼睛像一对蝴蝶,飞飞停停,显出太可爱的闪耀。
2、雪花在风中飞飞扬扬,像恬静的姑娘柔若无骨的纤纤玉手。
3、蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,好像是在向秋日分手。
4、蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,好像是在向秋天告别。
5、泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。
6、蜻蛉游天地,与世本无患。飞飞未能止,黄雀来相干。
7、黄雀得飞飞,飞飞摩苍天。
8、金鼎合神丹,世人将见欺。飞飞骑羊子,胡乃在峨眉。

10、郭凯敏和杜飞飞的字写得既美观又随意,连作为老师的我都自叹弗如,艳羡之情无法言表。
飞飞扬扬造句1、雪花在风中飞飞扬扬,像恬静的姑娘柔若无骨的纤纤玉手。
2、蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,好像是在向秋日分手。
3、蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,好像是在向秋天告别。
4、蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,如同是在向秋天离别。
5、漫天飞舞的雪花,融入了我深深的情谊,扬扬洒洒,你可收到那份真挚;缓缓飘下的小雪,融入了我深深的祝福,飞飞扬扬,你可知道那份真诚,小雪到了,愿我的朋友你,快乐相伴,幸福相。
6、她抖了抖那衬衫,有什么东西掉了出来,好似结婚时的彩纸一般,飞飞扬扬,落在了烘干机的盖子上。
7、这系列作品中,有一幅作品画上了一个北京奥运会“鸟巢”体育馆一角,这点明了时代早已进入了二十一世纪,天空飘着许多有外国图案的小伞飞飞扬扬。


飞来飞去造句(1) 淘气的小蜜蜂在花丛中飞来飞去,跟同伴捉迷藏呢。
(2) 蜜蜂和蝴蝶在青草间飞来飞去,他俩说着笑着,在约会呢!
(3) 我对着蚊子一拍,可没拍到,这蚊子飞来飞去,它一会儿飞到天花板上,一会儿飞到书架上,一会儿飞得无影无踪。
(4) 蜻蜓像一架小飞机,它小巧玲珑,可以自由在空中飞来飞去,有时还能像直升机那样在空中停留不动,它的飞行技术真是让人惊叹不已,难怪有人叫它“空中小霸王”。
(5) 金黄色的叶子,像一只只美丽的蝴蝶在空中飞来飞去。
(7) 一只飞虫在荷塘上悠闲飞着,青蛙蹲在荷叶上紧紧地盯着,飞虫发现了青蛙,青蛙连忙闭上了眼睛,小飞虫以为青蛙睡着了,于是在它头上飞来飞去,突然,青蛙一蹬后腿,纵身一跃,张开大大的嘴,把飞虫一口吞掉了。
(8) 你看,牛毛般的细雨从空中飘落下来,像一缕薄纱在空中飘荡,它是多么般轻盈柔和。几只小燕子在空中飞来飞去,不时”叽叽“地叫,像是要有自己的尾巴来剪断雨帘似的。
(9) 北方的仲春,海棠花也快开齐了,蝴蝶们还很弱,但小蜜蜂一出世就四处飞,觉得世界确实甜蜜可爱。燕儿们飞来飞去,远看过去,好像在给白云钉小黑丁字玩呢。柳枝轻摆着,像是逗弄着四外的绿意。
(10) 夏天的动物是生机勃勃的。小狗热得直喘气;知了热得直叫:“知了,知了!”在树上一动不动;勤劳的小蜜蜂“嗡嗡”地飞来飞去,就像辛勤的园丁在采花粉;蝴蝶张开翅膀在花丛中飞翔,如同一只只小精灵……
(11) 一阵微风吹来,桃花的花瓣就会一片一片的落下来,在空中翩翩起舞,像一位位芭蕾女孩在跳着美丽的舞蹈,又像一只只漂亮的蝴蝶,在空中飞来飞去。
雨纷飞造句1) 清明节雨纷飞,思念浓浓泪儿飞,烦恼忧愁在放飞,关怀问候在乱飞;祝福话语要放飞,快乐好运到处飞,精彩生活在腾飞,美好未来要起飞。祝幸福美满!
2) 粉红的瓣,鲜黄的芯,翠绿的叶,静如许的月季,在细雨纷飞的季节里绽放,缕缕芬芳,欲把雨里的过往收藏。微风轻轻地走近她的身傍,似是怕惊扰她的梦般,只是静静地凝望,给予她如水的清凉。
3) 清明时节雨纷飞,思念浓浓泪儿飞。烦恼忧愁在放飞,关怀问候在乱飞。祝福话语要放飞,快乐好运到处飞。精彩生活在腾飞,美好未来要起飞。清明节快乐!
4) 惊蜇时节雨纷飞,短信祝福将你围,工作忙碌别太累,身体时刻要保卫,放下烦恼心不惫。愿你财富健康都具备!
5) 清明时节雨纷飞,思念浓浓泪儿飞,烦恼忧愁在放飞,关怀问候在乱飞;祝福话语要放飞,快乐好运到处飞,精彩生活在腾飞,美好未来要起飞!
6) 记忆中每次的清明节总是细雨纷飞,有人说那是人留下的眼泪,也许那是离别的人对这个世界的不舍。活着的人,更要好好的生活,给逝者以安慰。
7) 清明时节雨纷飞,思念浓浓泪儿飞,烦恼忧愁在放飞,关怀问候在乱飞;祝福话语要放飞,快乐好运到处飞,精彩生活在腾飞,美好未来要起飞。祝幸福美满!
8) 谷雨时节雨纷飞,饮食起居要调节。昼夜温差变化大,预防疾病少忧伤。心情放松烦恼抛,事业高升节节高。雨伞雨衣带身边,身体健康要注意。
9) 立春季节雨纷飞,寒冷气息仍在追。东风送暖迟迟归,百花齐放待有时。朋友心中要牢记,防寒保暖永第一。多喝水来勤洗澡,远离感冒没烦恼!
10) 雨纷飞,拂去了夏的热气;风轻舞,送来了秋的凉意;草葱翠,诉说着生命的激情;花娇艳,描绘着秋日的精彩;稻金黄,传递着丰收的喜庆;祝福送,捎来了希望和好运:朋友,祝你秋来万。
爱之适足以害之造句1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。
2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。
3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。
4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。
5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。
6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。
7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚,研究人员说,它的粉丝们简直爱死它了。
8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。
9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。
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一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句1、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
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6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。
8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

将欲夺之,必固与之造句(1),必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(2)第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(3)第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(4)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。
(5)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。




欢欢乐乐造句1、攻克顽症靠自身,恢复健康要耐心。心态宁静比药好,欢欢乐乐做病人。
2、除夕到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
3、元旦到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
4、潇潇洒洒过十一,你我大家真神气;欢欢乐乐闹中秋,花好月圆真意留;长长久久送祝福,美好心情你来读;平平安安保健康,甜甜蜜蜜莫相忘;国泰民安业顺利,忙中偷闲度假期!
5、平安夜里钟声传,吉祥如意都来临;平安夜里平安报,欢欢乐乐如过年;平安夜里祝福送,真心真意真情感。祝你平安夜里快乐至,幸福美满万万年!
6、国庆长假七天乐,欢欢乐乐乐不完,假后第一天上班祝你心情愉快,工作轻松,事业有成,调整假期心态好好上班!
7、忙忙碌碌耕耘,欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产,栽种希望稻谷。及时播种跟时节,收获美满心中乐。一季幸苦一年丰,芒种辛勤秋收获。芒种幸福种,收获美满果。
8、春节欢欢乐乐,烟花灿灿烂烂,爱情甜甜蜜蜜,幸福缠缠绵绵,生活红红火火,好运永永远远,祝福温温馨馨,愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。
9、岁岁年年迎今朝,欢欢乐乐新春到。老老少少换新衣,平平安安喜临门。家家户户放烟花,和和美美到天涯。祝你日子红红火火,感情顺顺利利。春节快乐!
10、那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
智者乐水,仁者乐山造句1 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
2 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”。
3 绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4 智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5 为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6 “智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7 “智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8 周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。

乐乐造句1、乐乐是非常温顺的,当它见到主人的客人时,尾巴不停的摇尾巴和你打招呼,也会用身子蹭你的腿,或是跳上沙发来任你抚摸它,十分惹人爱。
2、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。
3、认认真真工作,快快乐乐生活。
4、乐乐的眼睛在太阳的照耀下,闪闪发亮,鼻子黑黑的,牙齿像刀剑那样锋利,一身黄茸茸的毛发,尾巴像扇子一样摇来摆去,可爱极了。
5、乐乐非常可爱,我平时一般都喂它吃火腿肠,有的时候它吃不饱,常常会看着我,它好像在说:“我肚子饿了,再给我点火腿肠吃吧。”我并没有强迫它,就给它吃了点儿,等它吃完后,它就会想我摇尾巴,表示感谢。
6、听说明天放假,乐乐的脸乐成了一朵花。
7、我和大兔子一起入睡,一起玩耍。每天都是这样,快快乐乐开开心心,哦,对了大兔子还有一个小秘密,那就是一摁它背后的按钮,那么它就会跳舞。
8、小白兔最喜欢吃青菜、红萝卜和白菜。可乐乐家的兔子却与众不同,它喜欢吃一些剩菜和剩饭,而且还特别贪吃。有一次,我把吃剩的一些剩菜喂给它,眨眼间,它就消灭得干干净净了。
9、小弟弟的名字叫乐乐,已经三岁了,他最引人注目的是那张又圆又红的小脸蛋。他又双又大又亮的眼睛,像两颗水晶葡萄,在那双大眼睛下面有一只小鼻子,鼻子下面有一张小巧玲珑的嘴巴。
10、我家有一只小狮子狗,名叫乐乐。它的身子不胖不瘦,身高差不多25厘米,皮毛卷卷的,摸起来很光滑。黑色的耳朵,一对大眼睛咕碌碌直转,仿佛是两颗黑宝石,可爱极了!
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句(1) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
(2) 爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。
(3) 55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(4) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。
(5) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。
(6) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
(7) 俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。
(8) “国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
(9) 诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
(10) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也!呓,微斯人(
乐乐陶陶造句1、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。
2、祝圣诞欢乐乐陶陶,新年幸福福无边.
3、人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的.
4、读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。
5、周五阳光灿烂,你在哪里烂漫;送你一杯清茶,等待周末到来;约上快乐驻足,加上快乐跳舞;享受幸福感觉,让快乐乐陶陶。提前祝你周末愉快!
6、佳节是元宵,猜灯谜,走高跷,一夜鱼龙翻腾起,舞出人生步步高;团圆在今朝,吃汤圆,放鞭炮,惟愿友人身安康,合家欢乐乐陶陶!
7、成功车轮不停转,转出事业的康庄大道;好运风车不停转,转来福运财运幸福绕;祝福短信不停转,转得开心快乐乐陶陶;69反转日,祝你时来运转!
8、六一到,人欢笑,喜相依,福拥抱,一路顺风,奔跑在幸福的大道。有好运,无烦恼,天天快乐乐陶陶。祝福送你家和睦,健康生活多美好。
9、六一儿童节到了,短信送去祝愿:祝童趣无限再回从前,童心不改仍然天真烂漫,童颜欢喜笑口常开。愿幸福甜蜜蜜、快乐乐陶陶。
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